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1.
吴宣廷 《河北体育学院学报》2020,34(5):91-96
审视中国古代镖局中镖师武术的技术特征、传承传播、发展演变，能够再现早期武术发展状况，丰富武术历史研究内容，还可总结历史经验，为新时代推广武术、弘扬武术文化提供借鉴。运用文献资料法和历史分析法，就镖局对清末民初武术发展之推动作用进行分析。认为，镖局是实现武术功能职业化转型的重要组织，推动了武术的顺时代创新演变，开辟了多元的武术传播途径，稳固了师徒传承方式，推动了武术价值的多元化发展，促进了暗器、轻功等罕见武技的深造与传承，为“以武报国”提供了重要的物力支撑。 相似文献
2.
重大体育赛事的举办在一定程度上能推动承办城市转型发展,但也可能对当地经济产生某种不良影响,这主要源于对重大体育赛事与城市经济发展的内在规律和作用机制认识不够清晰。以2000-2017年22项具有全国影响力的重大体育赛事为基础,利用中国70个大中城市面板数据,采用双重差分法,分析重大体育赛事对城市经济发展的影响。发现:全样本数据下重大体育赛事的举办会促进城市第一产业向第二、第三产业发展;对比国内和国际赛事,重大体育赛事对第三产业的促进作用均显著高于第二产业;以1 085家上市公司数据为样本,采用事件研究法进行分析,发现不同行业利用重大体育赛事的窗口期存在显著差异。 相似文献
3.
随着消费社会的深化发展,现代消费已成为影响城市空间形态演化的重要因素。以此为出发点,以消费文化的视角来考察城市空间,揭示20世纪80年代以来澳门半岛滨水空间形态的演化特征。研究表明:消费时代,城市主要根据经济诉求组织空间的生产,借助资本的熔铸,澳门半岛滨水空间建设呈现出博彩旅游化、高层豪宅化和空间巨构化等特征,并最终实现空间形态的重塑。在此基础上进行批判性反思,如城市消费空间与传统城市意象的协调发展、城市空间的阶级化和滨水空间的公共性等问题。 相似文献
4.
针对目前起重机安全评价过于依赖主观权重且忽视起重机安全状态变化趋势的问题，建立基于改进博弈论组合赋权法（improved combination weighting method of game theory，ICWGT）和灰色关联分析法的起重机安全评价体系。在该评价体系中，收集样本数据以确定评价值，构建评价等级空间来计算起重机行为特征序列与标准行为特征序列的关联系数。运用ICWGT在层次分析法和信息熵 未确知测度理论确定的主、客观权重中寻找平衡。充分考虑专家经验和样本数据，确定优化权重以改善关联系数的分配问题，从而获取起重机灰色关联度评价值和安全等级，旨在对起重机安全状态变化趋势进行更加准确的定量描述和定性分析。实例分析验证了该评价体系的有效性。 相似文献
5.
"以人为本"的大众健美操创编 总被引：1，自引：0，他引：1
“以人为本”的大众健美操成套动作的创编不仅要有一定的运动负荷，起到强身健体、减脂和塑造形体的作用，而且要因人而异能够调动人们的积极性，调节人们的情绪，使人们自觉、主动地参加健美操的锻炼。根据创编对象的需要及所要达到的目的不同，动作内容的选择上也应不同。动作组合、结构框架、音乐配备、编排顺序之间要合理，具有新颖、独特的风格与特点，能给人一种美的享受。 相似文献
6.
我国信息化建设的进展与对策 总被引：9，自引：1，他引：8
阐释了信息化的内涵，分析了我国信息化的进展及其所面临的挑战，提出了我国信息环境建设应当采取的对策。 相似文献
7.
8.
中国传统文化与学校体育可持续发展 总被引：2，自引：0，他引：2
中国传统文化是学校体育可持续发展的外环境因素，它主要由儒家、道家和禅宗文化构成，具有中庸和平、泛道德性、人文精神、非独立性、静止停滞、乡土情结等特质，通过研究它的理性因素对学校体育可持续发展的正面影响和非理性因素带来的负面影响，来探讨在学校体育思想、内容和方法上应采取的发展对策。 相似文献
9.
目的 :了解窒息新生儿血糖变化特点 ,为治疗提供依据 .方法 :对 1998年 1月～ 2 0 0 0年 5月收住的窒息新生儿 2 0 4例进行血糖分析 .结果 :2 0 4例中发生血糖异常 5 0例 (2 4 .5 1% ) ,其中低血糖 14例 (6 .86 % ) ,高血糖 36例 (17.6 5 % ) .高血糖的发病率明显高于低血糖的发病率 .高血糖的发生与窒息程度有关 ,重度窒息血糖水平高于轻度窒息 .结论 :对窒息新生儿应严密监测血糖 ,掌握输糖速度 ,避免血糖异常加重脑损伤 . 相似文献
10.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。 相似文献