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1.
傅霞 《四川职业技术学院学报》1998,(2)
古人送别多在晚上,古典文学中其例举不胜举。亦有在早上及白天者,但毕竟是少数。诗贵含蓄,对含蓄诗作的时间领会不可拘泥。 相似文献
2.
傅霞 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2014,(3):86-88
祈福求子①风俗,指的是通过向神灵祈祷或借助其他方式,来达到早日得子的风俗习惯。在中国,有生殖崇拜、求神拜佛、食疗法、送物祝子等方式;在日本,也有性崇拜,及参拜神社、石头之说、温泉祈福等。通过采用文献法及对比法,展现了流传于中日民间祈福求子的主要方式,研究了两国民间生育风俗之一——祈福求子风俗的文化韵味及特点、实质目的。 相似文献
3.
日语表达方式.是按照日本人的思维方式,使用日本文字、语言进行表达的形式.只有理解了日本人的思维方式,才能说出一口地道的日语.这样,在学习者看来,有些难于理解的日语表达方式,其实是与日本人思维不同所造成的.针对这些表达方式问题.通过分析日本人的思维方式,帮助学习者加强对日语表达方式的理解. 相似文献
4.
傅霞 《语文学刊:高等教育版》2011,(4):97-98,104
作为西方女性主义思想和女权主义运动的理论先驱,弗吉尼亚.伍尔夫大力提倡女性应拥有一间自己的房间,这既是女性独立自主的物质空间,也是女性自由创作的精神空间。作为将"双性同体"理论引入女性文学创作的先行者,伍尔夫着力倡导男女两性应在尊重差异的基础上平等相处,取长补短,共同创造和谐美好的人类社会。伍尔夫的女性主义思想体现了其超越时代的远见卓识,她所提出的"双性同体"观点为两性和谐共存开拓了新的境界。 相似文献
5.
日本历史上.武家社会前后,是女性社会地位变化的一个分水岭。日本古代女性曾经出现了比中国武则天时代还辉煌的“女帝时代”.但随着封建家族制度的形成和婚姻形态的变化.女性的社会地位日益降低。日本明治维新以后,启蒙思想家们学习欧美的先进思想,摒弃了封建的“三从四德”伦理纲常.提出了女性与男性地位平等等主张。随着近代教育的普及,社会上出现了大批知识女性,但社会主流仍然要求女性以“贤妻良母”为标准,没有实质性地改变女性的社会地位。这种状况直到二战后的日本民主改革后才逐渐有所改观. 相似文献
6.
论作文指导课集体性教学全椒县实验小学傅霞,程天和作文指导课集体性教学模式.是指在作文指导课中教师运用“动态的集体力量”,通过发挥集体的作用,实现教学目标,促进集体建设的一种新型教学模式。该模式具备了其他学科集体性教学共有的前提条件:(1)班内分小组教... 相似文献
7.
帮助学生认清自我 更新自我全椒县实验小学傅霞“自我”,是由一个人对自己的一切信念及态度所构成的认识。在近一年的班集体建设操作实践中,我觉得正确帮助和引导孩子确立自我的价值,是加速班集体的形成和发展的有效途径。因此,我根据小学高年级学主的心理特征,结合... 相似文献
8.
日本文化深受中国文化的影响,成语也不例外,日语中的一些成语起源于中国,但随着时代的推移,日语中的成语的含义也有所变化,这也就形成了日语中具有现在含义的成语,在日语中也可以叫做“四字熟语”。本文通过举出例子,对同形异义的中日成语进行了归纳并加以辨析,希望对学习日语的同学有所帮助。 相似文献
9.
傅霞 《贵州教育学院学报》2010,26(3)
针对当前高职院校中高等数学教学的不足,指出其课程改革必须在教学观念、教学内容、教学手段及评价方法等方面与高职教育深入结合,更加体现高职教育特色. 相似文献
10.
傅霞 《川北教育学院学报》1998,8(2):20-21
古人送别多在晚上,古典学中其例举不胜举。亦有在早上及白天.但毕竟是少数。诗贵含蓄,对含蓄诗作的时间领会不可拘泥。 相似文献