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1.
中国古代帝王法权思想强烈,看重跪拜礼仪,视其为皇权至高无上的象征.臣下谨见君王,部属拜见权臣,跪与不跪非同小可.其间演绎出许多人间悲喜剧,折射出帝王将相的变态心理.……  相似文献   
2.
赵奢是战国时赵国的名将,善用兵,性廉不阿上.赵惠文王二十九年,秦军进攻阏与(在今山西和顺县西北)形势危急,他奉命驰援,大败秦军,由于战功显赫被封为“马服君“.但是他在为将之前,曾当过小官田部吏,收过租税,后来又主持过国赋(国家财税),h清白不染,政绩斐然.……  相似文献   
3.
易牙烹子事君邀宠 春秋时期有个叫易牙(一名狄牙)的人,初为齐国宫廷的御厨.此人不安分职司,总想飞黄腾达出人头地.有一天,竖刁向齐桓公推荐易牙,说他烹调有术,所制菜肴鲜美可口.齐桓公听后,就问询易牙道:"寡人对鸟、兽、鱼、虫都吃腻了,只是未尝过人肉的鲜味,不知汝可烹出此味否?"齐桓公当时是没话逗话的一句戏语,哪知说此话者无心,听此话者却很留意,易牙便将此话牢记心头了.这易牙邀宠心切,苦于寻不到鲜人肉为炊,后来竟在自己幼小的儿子身上打主意.他想将自己的幼子杀之事君,别人是不会说三道四的.果然几天后的一次宫宴上,齐桓公大饱口福,尝到了鲜嫩的肉羹,且从未品过如此美味.食罢打着饱嗝,赞不绝口.后来一打听,始知这道菜竟是易牙三岁儿子的嫩肉所制,不免作呕一阵.虽然恶心,但齐桓公反而一思量,君王确实需要臣子忠诚献身,这易牙虽割断父子之情,却尽到了臣子之义,忠君胜过亲生骨肉,实在应该褒奖重用.于是,易牙由一名厨子一跃成为齐桓公身边的重臣.此后他握有实权,纠合奸党干政,致使齐国发生多次内乱而衰败,最后"国倾".  相似文献   
4.
“囊萤”即用绢袋装盛萤火虫。相传古人车胤因家贫而常用囊萤照明以勤苦夜读,典出《晋书·车胤传》。千余年来,这个故事广泛流传,成为典故,激励了不少读书人。恐怕很少有人怀疑它的真实性。清代康熙六十年(一七二一年)三月,有一个人却通过实验证明:“囊萤”  相似文献   
5.
释“格致”     
《现代汉语词典》:“格致:‘格物致知’的略语。穷究事物的原理法则而总结为理性知识。清末讲西学的人用它做物理、化学等科学的总称。”  相似文献   
6.
兰殿君 《知识窗》2006,(10):28-29
1910年11月9日,哈尔滨地区突发鼠疫,灾祸首发于傅家甸(今道外区)。可怕的肺鼠疫由沙俄西伯利亚传人我国满洲里,很快延及哈尔滨,危及东北全境。疫情严重,蔓延迅速,市内每天平均死亡50余人,最多一天死亡183人。这是发生在哈尔滨的第一次大鼠疫。  相似文献   
7.
有些辞书对“尸位素餐”的解释过于简单,让人只知其典源而不明其本义。如《汉语成语词典》:“尸位,占有职位而不尽职守:素餐,吃闲饭。”还有的词典望文生义,说“尸位”是像死尸一样占着官位不干事.这可是曲解了此典的本义!  相似文献   
8.
古谣云:"开门七件事,多寡总关情.""七事"寡者,不但衣食维艰,其精神生活也随之乏味,甚至充满苦涩辛酸.故品评"七事诗"历来引人遐想万端."七事"较早入诗见于元杂剧<刘行首>二折:"教你当家不当家,及至当家乱如麻;早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶."该曲叙事如白话,说出了不当家不知柴米贵的道理,提醒家庭主妇要善于筹划,量入为出,勤俭持家.  相似文献   
9.
兰殿君 《寻根》2001,(4):109-111
古代人墨客为他人属或赋诗作画,往往将对方馈赠的财物称作“润笔”。  相似文献   
10.
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