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论韩非法治主义的政治文化内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
吴国源 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2005,23(2):49-51,56
韩非法治主义是综合诸子思想并有重大理论创新的法家思想传统。“法”是理解其政治文化内涵的关键。如果以儒家政治思想为间接的对比参照,从理论层面分析“法”在成文法规、行政功能、刑罚性质等方面的内在特征及其影响,那么就能从权利与义务关系的角度得出结论：权利与义务对等关系的缺失,个人私有权和个体意识也就难以得到良性发展,这是法家的症结。 相似文献
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对“李约瑟难题”质疑的反思 总被引：3，自引：0，他引：3
本文肯定了“李约瑟难题”的合理性，对近20年来质疑难题的“无意义说”、“逻辑矛盾说”和“修改说”进行了反思；认为这些说法涉及到科学史观和方法论等深层次的问题，其实质是科学西方主义和近代科学特殊论；主张以辩证的观点和方法理解难题。 相似文献
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惠施科学思想实质代表着中国古代科学的一种研究传统，其概念基础的重要来源之一是他的自然哲学思想，即广延空间观以及由此形成的有机宇宙论。本文基于此，阐释了惠施在天文、地理和数学三大领域对古代中国科学思想的独特贡献。 相似文献
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惠施科学思想实质代表着中国古代科学的一种研究传统，其概念基础的重要来源之一是他的自然哲学思想，即广延空间观以及由此形成的有机宇宙论。本文基于此，阐释了惠施在天文、地理和数学三大领域对古代中国科学思想的独特贡献。 相似文献
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吴国源 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2008,26(3):19-24
选取陈来、漆侠、钱穆等学者的相关文本与《朱熹的历史世界（绪说部分）》进行比较,揭示了《绪说》与这些文本之间在思想史编史理论及其实践上有着重要差异,这些差异给思想史理论的深入研究提供了许多新的启示。 相似文献
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惠施科学思想实质代表着中国古代科学的一种研究传统 ,其概念基础的重要来源之一是他的自然哲学思想 ,即广延空间观以及由此形成的有机宇宙论。本文基于此 ,阐释了惠施在天文、地理和数学三大领域对古代中国科学思想的独特贡献 相似文献
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