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社交出版是一种全新的数字出版形态,它以读者为核心,以社交为桥梁,成功地将人们之间的情感价值认同转变成出版物的一种新型出版模式。以前小众的图书出版也因社交出版获得了更大的技术与平台支持,让传统的图书出版走向大众化。然而,我国的社交出版目前还处在初级阶段,在社交出版的发展过程中还存在着知识产权不明、虚拟与现实世界衔接错位、盈利模式不清晰等问题。针对这些问题,笔者提出了转变编辑职能、建立知识共享协议、坚持可持续发展等建议,以促进社交出版健康、持续地发展,实现传统图书出版的大众化变革。 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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黑格尔历史哲学的逻辑起点和马克思唯物史观的逻辑起点都是对"历史"进行的前提预设.不同的"历史规律观"塑造了人们不同的"历史观".唯物史观认为,历史是人类追求自己目的 的活动表明,它的"历史本体观"不应该是黑格尔历史哲学的"理性规律观",而属于"实践规律观"."历史生成论"是基于"唯物辩证思维"所理解的唯物史观的"历史观",是对历史就是人类追求自己目的 的活动过程的马克思唯物辩证思维的理解."历史决定论"是基于"知性思维"所理解的唯物主义意义上的"历史观",是对历史就是理性过程的黑格尔唯心辩证思维的扬弃."历史决定论"的局限性在于其遮蔽了社会存在与社会意识的辩证关系意义."历史生成论"的合理性在于,它准确地界说了"历史"的本质是对"实践历史规律"的哲学表征,而不是试图抽象出社会历史发展的"一般性历史哲学". 相似文献
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本文借鉴当代重要的哲学发展成果──解释学方法论,扼要地分析了道德认知,情感、体验、语言交往等方面,在德育教育中的功能、地位,为当代的德育教育工作提供了一个崭新的视角。 相似文献
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解释学视野中的德育教育 总被引:1,自引:0,他引:1
本文借鉴当代重要的哲学发展成果——解释学方法论,扼要地分析了道德认知、情感、体验、语言交往等方面,在德育教育中的功能、地位,为当代的德育教育工作提供了一个崭新的视角。 相似文献
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关于能动原则与客观规律的关系,传统马克思主义哲学的观点往往以革命意志与历史规律的矛盾形式为定向:时而强调这个,时而强调另一个.它表达了两种世界观--庸俗(机械)唯物主义和主观唯心主义唯意志论--立场的张力和斗争.这一关系并不仅仅是由卢卡奇/柯尔施反对梅林/普列汉诺夫来指证的,而更是由第二国际正统马克思主义理论家自身的内部逻辑决定的.在庸俗马克思主义中,对斯宾诺莎主义的钟情,就像对费希特的行动主义一样强烈.而马克思自始就要对此关系从矛盾的关联方面来理解.这种关联表明意志和规律各自在社会有机体中共存而又二分.与为什么和如何遵循历史规律问题相比,意志论的证成首先是针对解决一种社会有机体(机能障碍)理论所提出的问题.一种社会有机体理论既不能忽略对意志唯心论的批判,也不能忽略对机械唯物论的批判.我们对人的意志和客观规律在传统马克思主义哲学中的关系批判,不仅是对庸俗马克思主义的最具穿透力的评论,同时也是对马克思哲学的能动原则在何种意义上巩固地奠定在唯物主义基础上的揭示. 相似文献
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海德格尔存在思想的起点,与传统形而上学根本不同,他是把人(此在)的生存(日常生活)中最明显,却同时是最隐晦的情绪领悟作为分析起点的,并运用现象学原理,从此在"本己的可能性"来理解自身,毫无疑问,这在海德格尔看来,是对人的一种更原初的、更真实的把握. 相似文献
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张文喜 《内蒙古科技与经济》2008,(22)
北京地铁十号线十一标段亮马河车站主体结构明挖段、盖挖段基础底板、侧墙防水施工采用的是一种新型防水材料——钠基膨润土防水毯。文章就具体工程实例,分析了膨润土防水毯的特点,以及在施工中的应用。 相似文献