排序方式： 共有17条查询结果，搜索用时 31 毫秒
1.
柯可 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(10)
《水浒》中的宋江,被作者戴上不少桂冠:“呼保义”、“孝义黑三郎”等,这无非是要突出宋江具有“义重如山”的美德。多少年来,一些评论对宋江的“义气”赞不绝口,甚至将宋江的行“义”,当作维系梁山泊英雄的团结,使得起义队伍不断扩大兴旺的根本原因。这些奇谈怪论,必须用唯物史观加以分析。 恩格斯指出:“道德始终是阶级的道德”。“义”作为一定阶级的道德观念,在各个社会的不同阶级中,有着不同的解释和实际内容。孔老二鼓吹“君子义以为上”,显然是 相似文献
2.
管理策略是英语学习策略的三个子系统之一,它影响和控制语言学习策略和情感策略。管理策略的使用对学生英语学习成绩有着直接或间接的影响。本文作者从计划、评价和错误监控三方面对20名英语专业三年级学生的管理策略进行个案研究,其目的在于找出学习成绩优异者与学习成绩差的学生在使用管理策略上的差异,以期为英语教师指导学生有效运用管理策略提供一定的参考和依据。 相似文献
3.
综合英语课程的教学效果能最大程度地影响学生综合运用英语的能力,改革现有的综合英语教学模式,将其变为一门集知识传授、能力培养、精神陶冶为一体的英语课程,可以把学生培养成既有专业知识,又有较高文化修养的外语人才。 相似文献
4.
中华易德与构建和谐社会 总被引：1，自引：0，他引：1
柯可 《广东教育学院学报》2006,26(1):52-56
和谐社会是物质文明、精神文明、政治文明、生态文明协调发展的共生基点与结晶。中华易德是易经文化之魂。它提倡阴阳平衡，强弱互补，和谐共生的“泰德”，即使国事所需，也不得乱损暴损的“损德”，损上益下，稳固国基的“益德”，以及忠信诚敬的“中孚之德”，精辟深刻，高瞻远瞩。只有承继中华易德传统，开辟“天地交泰，万物通达”的境界，推行损上益下之道，诚信爱民之政，才能建立一个和谐社会。 相似文献
5.
6.
柯可 《珠海教育学院学报》2003,9(4):5-10,17
岭南文化具有广府文化、福佬文化、客家文化三大民系杂交组合的优势，目前正滋生全球经济发展最活跃地区之一的大珠江三角洲经济圈。岭南文化，不仅富于海洋和华侨文化色彩，构筑起三大民系文化组合优势，而且一贯勇攀中国思想文化高峰，孕育出了不同时代的思想精华。目前正在指导全面建设小康社会的中国先进思想文化，就得益于岭南这方向来敢于标新立异的理论沃土。 相似文献
7.
柯可 《广东技术师范学院学报》1996,(1)
野艳明丽的岭南少数民族片柯可岭南山多谷深，历来是多民族聚居的地区。世代栖息于此的土著少数民族，在融汇中原文化，开发岭南，发展民族文化方面作出了不可磨灭的贡献。岭南影视片将中国少数民族的美丽传说、勇敢战斗、现实生活织成了艳丽的壮锦瑶斑，成为世人全面深入... 相似文献
8.
对薇拉·凯瑟的<啊,拓荒者>、<我的安东尼娅>以及<迷途的女人>三部草原作品的文本解读,它们主题上存在内在关联性,作家对其所处时代的不断变革做出了相应反应. 相似文献
9.
独立学院本科低年级学生的实际特点决定了其思维能力培养的重要性,本文根据实际教学经验和体会提出了低年级学生思维能力培养的重心和目标,并以目前华南师范大学增城学院的教育现状为例阐述了强化思维能力培养应当重视的几个方面. 相似文献
10.
在薇拉·凯瑟所生活的年代,美国经历了前所未有的社会变革。本文拟选取她的多部作品,从中管窥她面对巨大社会变革时内心的煎熬、彷徨与挣扎。 相似文献