浅谈新形势下的师生关系     

王晓黎 《华章》2011,(2)

师生关系是学校中最基本的人际关系,师生关系是否能处理好将直接影响到教学效果,建立融洽和谐的师生关系是提高教学质量的基本保障.21世纪是一个更加开放的的世纪,我们要面对的学生都是社会上具有争议的"90后,00后",面对着一群极富个性的学生,教师如何抓住现阶段学生的特点,处理好师生关系,从而更好地开展各项教学活动,就显得极其重要了.本文先从传统观念的角度分析师生关系,再结合现阶段学生的特点,分析得出新形势下的师生关系的特点.  相似文献   

浅谈职高学生心理适应问题     

王晓黎 《甘肃教育》2005,(Z2)

一、加强师德建设,提高教师自身修养和心理健康教育水平,是实施心理健康教育的关键1.教师要有高尚的师德。组织教师学习《中小学教师职业道德规范》,制定具体措施,加强师德建设,倡导教师“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”,关心、爱护和尊重学生,防止“师源性”的心理障碍。2.教师要有健康的心理状态。人们生活的社会环境决定人的心理发展,尤其是心理尚在发育过程中的中学生,长期生活在紧张、竞争的氛围中,必然导致其孤僻、冷漠,从而影响身心健康的和谐发展。教师在教育教学活动中应该有愉快的心情和稳定的情绪,尽可能为学生创设…  相似文献   

武迓鼓的由来与变迁     

王晓黎 《文化学刊》2010,(5):63-65

以宋代民间舞蹈"武迓鼓"为例,运用社会学、民俗学等相关理论与研究方法,将其置于历史、文化大背景下,综合考察相互间的联系,并从中挖掘影响、制约了它的发生、发展,以至引起"武迓鼓"的原初文化功能的改变的因素。通过对传统文化与现代文化"外核"发生转变的分析,探讨民间舞蹈"武迓鼓"的传承与变迁,期冀探寻社会转型期原生态民间舞蹈的发展态势。  相似文献   

中央银行高级管理人员培训模型初探     

王晓黎 《继续教育》2007,21(7):23-25

随着人民银行履行中央银行职能的进一步深化，如何培养现代化的中央银行高级管理人员已成为央行人力资源管理工作的重要工作。本文分别从建立中央银行高级管理人员培训制度的必要性、培训模型、培训目标等三方面予以论述。  相似文献   

浅谈几个教学原则在课堂教学中的运用     

王晓黎 《山西成人教育》1994,(9)

浅谈几个教学原则在课堂教学中的运用王晓黎一、发挥教师的主导作用与调动学生的自觉性、主动性格结合的原则课堂教学是教师与学生双迈实践活动的过程，好的教学效果总是师生共同努力的结果。在这一过程中学生是主体，只有通过学生积极、主动、自觉地学习，才能达到预定的...  相似文献   

竹久梦二儿童插图中的童趣美探析     

王晓黎 《美育学刊》2022,13(1):75-80

日本画家竹久梦二的儿童插图充满着童趣美,通过对其来源的考察和对童趣美特征的归纳、分析,可探析其形成和特质。而与丰子恺儿童插图相比较,在现实性的关照上能显示出竹久梦二的儿童插图对现代中国的影响。  相似文献   

“植物的光合作用和呼吸作用”的复习课教学     

王晓黎 《生物学教学》2011,36(12):27-28

在本节复习教学中,采用经典实验回顾得到植物光合作用和呼吸作用的核心知识;设计探究活动运用核心知识解决问题;最后学以致用,运用相关原理解释生产和生活实践中的一些现象和问题.在整个教学中体现了学生的主体作用及探究学习的过程.  相似文献   

钱穆与梁漱溟"文化三路向"说之比较     

王晓黎 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(2)

梁漱溟和钱穆都以人生为切入点,对东西文化进行了比较,并按照不同的人生态度将文化区分为三种类型,提出了"文化三路向"说.二人对于文化起源的不同理解,主要来源于学术背景的不同,但二人的终极关怀都是一致的,即在传统的权威性逐渐失效和价值日益多元化的时代潮流冲击下,中国文化将何去何从.对中国文化和世界文化的未来,二人都主张中国文化必将复兴,中国文化也须改造.在对中国文化改造的方法上,梁漱溟更强调中西文化的融合,即"内圣开外王",而钱穆则更关注中国文化的自身演进,他提出中国文化的新生不是"破旧立新"而是"据旧开新".从这点上来说,二人的文化理想虽然是相同的,但通达理想之路是有分歧的.同是作为文化保守主义者的代表,钱穆采取了更为彻底的立场.梁钱二人的思想都有一个转变的过程.如果说在<东西文化及其哲学>中,梁漱溟所依靠的只是古人的只言片语及对社会现象和少量文章著作的感悟力,而在<中国文化要义>中,他却借鉴了不少西方当代人类文化学的理论,特别是从事实的角度来解释中西文化之不同.这种转变还表现在梁漱溟自20世纪20年代后期以来,由"书斋型"学者成为一个现实社会活动家这一事实上.梁漱溟离开北大后,便投身到乡村建设的实践之中.而钱穆晚年的思想也发生了转变,特别是"天人合一"观的提出包含了浓厚的宗教意蕴.钱穆早年倾向于从人与自然、人与人关系的角度解读"天人合一",将儒家精神理解为道德人文精神,体现出他作为史学家注重经验事实、轻视形而上学的特点.然而在晚年,钱穆对"天人合一"有了新认识,即从超越的、形而上的角度理解儒家精神,体现出浓厚的宗教内涵.这种戏剧性的倒转使我们很难再回想起他们早年的差别.  相似文献   

河南省新县白果树钼矿地物化综合找矿效果及找矿方向探讨     

刘国明  李玉芹  武文琪  柴智  王晓黎  袁树森  王学贞  张建东 《中国科技信息》2012,(17):37-38

白果树钼矿区1/5万矿调水系沉积物测量成果显示钼钨多金属异常显著,1/万土壤地球化学测量表现为Mo、Au、Pb、Ag、Cu元素异常组合;极化率异常显示为低阻高极化且异常变化较大的特征。经过对该区地物化资料的综合分析研究,认为该区是继汤家坪斑岩型钼矿床、千鹅冲斑岩型钼矿、大银尖斑岩-矽卡岩型钼矿床等矿床之后的一个新的脉型矿床类型,具有较大的找矿价值。  相似文献   

浅谈中国工笔画的装饰性   总被引：1，自引：0，他引：1  

王晓黎 《湖州师范学院学报》2001,23(4):78-81

中国工笔画的装饰性具有深刻的历史渊源。随着传统工笔画向现代工笔画的转变，部分画家在装饰艺术上取得了瞩目的成绩。当代工笔画的装饰性主要表现在装饰形式感的平面化处理与装饰色彩的现代形态两方面。工笔画的创新，可以立足于传统装饰艺术，拓展工笔画更加宽广的表现领域和更具有时代面貌的形式语言，在开放和吸收中得以开拓和发展。  相似文献