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科学与人的融汇统一是二十一世纪这科发展的必然趋势和要求，这也对基础教育产生 影响，要求做到科学教育人化和人教育科学化的统一。本从生物科学教育角度提出了在生物学的基础教育中贯注人精神，培养学生人素质的一些设想。 相似文献
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新编中师生物教材第一册，在介绍了系统的动物学分类知识之后，安排了一章“虫鱼鸟兽”。我在这一章的教学实践中，除了注重培养学生生物学知识和能力外，尝试培养学生美好的生活情趣。“虫鱼鸟兽”这一章的教材内容，不管是昆虫、鱼类、鸟类还是哺乳动物，大多是人们生活中常见的种类，与人类的生活密切相关，其中有很多也是人们感兴趣或喜爱的宠物。教材中除介绍了动物的一般形态、分类知识外，对于动物的习性及与人类关系介绍得也比较多。要达到预定的教学目标，必须采用多种教学方法，充分挖掘其中的情趣因素和文化内涵，引起学生的情感… 相似文献
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蒋功成 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(4):435-439
唯实论与唯名论以不同方式影响传统的生物分类原则。种群分类原则是以生物的共同祖先及其相互关系作为物种分类的标准,它是在生物进化研究中形成的。种群思想在批判本质论、揭示个体与群体复杂关系、研究人和社会关系等方面具有重要的认识论意义。 相似文献
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蒋功成 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,32(6):730-734
在1923年中国学者所发起的＂科玄论战＂中,虽然没有多少生物学家的参与,但生物学的理论和知识却成了论战中争论的重要内容,科学派所提出的＂科学人生观＂几乎等同于＂生物学人生观＂。这一方面是因为生物学中的进化论和遗传学知识在当时的社会中得到了广泛的传播,生物学又涉及非常广泛的人生问题;另一方面是因为具有科学主义倾向的科学派人士大都是进步主义进化观的赞成者。 相似文献
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从植物分类上讲 ,中国兰花是兰科兰属的一部分地生种 ,如春兰、蕙兰、建兰、墨兰和寒兰等。兰花的栽培并不象月季、菊花那样普遍 ,因而无幸见到兰花的大有人在 ,可是国人之中却鲜有不知兰的。我国自宋代才开始种植栽培兰花。起先人们在南方的山林中发现野生的兰花 ,因为花香袭人 ,冠以兰名 ,称之为“幽兰”。后来有人把它移植入盆 ,开始人工栽培 ,兰花才登堂入室 ,成为人们钟爱的花卉。陈毅元帅有诗云 :“幽兰在山谷 ,本自无人识。只为馨香重 ,求者遍山隅。”这首诗可说是兰花从被人发现到被重视过程的写照。兰花被普遍栽培后 ,以其特有的芳… 相似文献
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生命伦理学与科学实验之间的一种折衷主义选择--3R理论在动物实验应用中的启示 总被引：2，自引：0，他引：2
蒋功成 《科学技术与辩证法》2006,23(3):18-20
随着动物保护运动的开展及对动物福利的关注,科学研究中的动物实验面临着越来越多的批评,3R理论的提出为解决这一问题提供了一种可行性的折衷主义方案,它对于我们处理科学研究与伦理问题之间的冲突具有一定的启示。 相似文献
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博物学相关知识在小学科学课程中占有较大的比重,从小学科学课程的发展历史上看,博物学与小学科学课程注重基础、注重综合、注重实践的理念具有较强的一致性。民间自然教育的兴起既反映了当代小学科学课程在博物教育方面存在的不足,也对其形成了一定的挑战。调查显示,当前小学科学教师的博物学素养存在明显的问题。以博物学纲领为指导的小学教育(科学)专业课程设置注重该专业师范生的博物学及自然教育训练,希望借此培养出具有博物学素养的合格的小学科学教育师资。 相似文献
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蒋功成 《科学技术与辩证法》2007,24(5):83-88
在对优生学这个学科的历史评价中,不少学者给优生学一个"伪科学"或"坏科学"的定论。这样的一种结论虽指出了优生学在发展过程中的许多错误,但缺少历史的客观性。人们对优生学的批判主要是因为"伤痛的历史记忆"及不同的伦理取向等方面的原因。科学共同体在注意保持"政治上正确"的同时,也应对各类学科的发展持一种更为宽容的态度。 相似文献
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蒋功成 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(4):442-445
与其它自然科学理论相比较,生物进化论在卡尔·波普尔哲学体系中占据着特别重要的位置。波普尔既继承了达尔文进化论的基本观念,又试图通过把进化引入人类认知领域来进一步发展它。波普尔总是试图对进化论的性质作出特定的解释和评价,不同时期他的解释策略是不同的,这些解释总是引起人们在生物学哲学研究中的广泛争论,这种现象的存在足以说明波普尔进化论思想在当代哲学认知中的重要性。 相似文献
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