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1.
<正>职业生涯规划是个体基于自身条件与个性特点,通过了解社会实际、分析职业前景,综合运用自身资源与能力,制订的与自身实际相适应的职业发展目标和整体规划。当前,随着大学毕业生人数不断增加,就业形势日益严峻,如何引导学生树立正确的就业观、择业观成为职业生涯规划的重要内容。思政教育作为学校立德树人的中心环节,更应该发挥引领作用,帮助青年学生打通学校与社会的“最后一公里”,使他们建立清晰明确的职业生涯规划,为之后的职业道路打下良好基础。因此,本文认为有必要推动思政教育与职业生涯规划融合发展,  相似文献   
2.
山江苗族传统刺绣手工技艺传承方式由传统的母女相传、姊妹相教逐渐向以通过营利为目的的家庭作坊和工厂手工作坊传承的现代传承方式转变。  相似文献   
3.
蒋欢 《大观周刊》2013,(9):201-201
民主与效率一直以来都是两个不能完全融合的概念,也是公共行政学的难题。从官僚制到后官僚制这一范式转换就是“效率”与“民主”的博弈过程。尽管两者矛盾的最终解决还存在实际的困难,但是现代公共行政学在实践中的有效性一再地为我们显现出希望。  相似文献   
4.
湘西苗文化与湖湘文化在文化构成、历史传统及自然地理上的相关性,使两大文化均呈现出较为突出的"蛮性"特征。在长期历史发展的实践过程中,两大文化相互碰撞、相互融合,这样产生的后果,一方面是湘西苗文化与湖湘文化都较多地保留了文化中的蛮性特质,呈现出浓郁的文化的蛮性特征;另一方面,在历代学人及当代人的思想观念及认识中,湘西苗文化与湖湘文化之间的边界变得模糊,要严格区分两大文化之间的差别变得异常困难。  相似文献   
5.
6.
学术界对湘西宗教的关注较早,在20世纪40-50年代,石启贵、凌纯声等苗族学者系统地整理了湘西宗教的相关资料。经过"文革"时期的沉寂,20世纪80年代涌现出一大批研究成果,主要集中在对宗教仪式环节中的符号分析、对宗教仪式变迁及其功能的考察、对宗教现象的艺术学研究等方面。尽管成果颇丰,还存在不足,在研究对象上多局限于宗教仪式、宗教现象等方面,忽略了宗教文化外化的物质实体——坛庙宫观寺院等宗教建筑;在研究方法上以田野调查、符号分析、历史考证等抽象描述为主,很少使用科学的量化分析研究。因此,有待加强运用量化分析的方法对坛庙宫观寺院等宗教建筑进行研究。  相似文献   
7.
<正>思政教育与创新创业教育都是高校人才培养工作的重要构成,面向相同教育对象、承担共同教育使命,有着内在契合性、融合合理性与现实可行性。在高校内涵式发展过程中,思政教育与创新创业教育协同育人是必然之举。一方面,创新创业教育是思政教育的实施载体。高校创新创业教育以培养学生综合素质为目标,强调发挥学生的主体性,培育学生良好的创新精神、创业能力与人格品质。同时,引导大学生正确认识经济发展形势与社会发展现状,客观理性分析自身性格、能力、环境与资源,  相似文献   
8.
基于脑科学研究成果,在儿童发展过程中,游戏是一把“双刃剑”,即“好游戏”促进儿童的健康发展,“坏游戏”或游戏剥夺可能限制或损害儿童的发展。这些结论引发了对游戏功能的再认识,同时也有利于对儿童游戏实践活动进行一系列的反思。  相似文献   
9.
10.
互联网技术的发展催生了诸多新媒体,传统媒介与新媒体实现有机融合成为当前网络发展的新趋势.这种多元媒体在深度与广度上的进一步融合,深刻地改变着大学生的信息资源结构和接收信息的方法和路径,在很大程度上影响着大学生的价值观、世界观和人生观,同时使得大学生的思想认知发生了改变.这具体表现在当前大学生普遍存在的道德滑坡和政治信仰的缺失,这无疑影响着青年一代的健康发展.但是从另一个角度来看,多元媒体的深度融合具有整合教学资源、丰富教育内容、拓展教育路径的优势,这无疑为当前信息时代背景下的高校思政教育创造了优良的条件,拓展了更为广阔的空间.高校思政教育工作者应该与时俱进改变传统的教学理念,要抓住媒体融合为高校思政教育带来的机遇,积极应用信息技术开展高校思政教育改革创新的教学实践,以构建新时期礼会多元发展背景下的科学合理的高校思政教育生态.  相似文献   
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