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1.
赵西林 《贵阳金筑大学学报》2004,(3):F003-F003
大力发展社会主义文化,建设社会主义精神文明,是全面建设小康社会的战略目标之一。中国特色社会主义文化,应包含三种成分:即中国优秀的历史传统文化;新民主主义革命和社会主义革命时期形成的革命传统文化;以及改革开放和现代化建设时期形成的新时期文化。伟大的中华民族精神,就是这三种文化凝聚而成。中华诗词作为这三种文化的文学表现形式,使民族精神得到淋漓尽致的展现。 相似文献
2.
也谈“当代编辑的本质特征” 总被引:1,自引:0,他引:1
“为人做嫁”作为一句源于唐诗的成语,其意思是只为别人默默无闻地辛劳。现在人们多用以赞扬为别人无私奉献的服务精神。对于编辑工作者,“为人做嫁”除了适用于对他们精神的赞美,是否可以作为对他们工作性质的比喻,许多人认可,也有人表示非议(见《编辑之友》2001年第4期皋永利、胡春雨先生的文章《“为人做嫁”说不能揭示当代编辑的本质特征》)。这个问题表面上是一个比喻运用恰当与否的问题,但实质上是关系到对于编辑工作本质规律、本质属性的认识。这是一个编辑学的基本概念的问题,讨论一下是很有必要的。“为人做嫁”这个成语被当代人所理解的含义不能简单地解释为“做嫁衣裳”的原义。也不能简单地引申为对出嫁人只起到单纯的装饰美化作用,从而推断出“为人做嫁”比喻编辑工作就会把编辑降格为“只决定和只能对形式美化的工匠”。“做嫁”在这个成语中已不单纯是“做嫁衣裳”和对嫁衣的形式美化了。而是引申为“为了满足别人的需要而辛劳服务”。这种服务带有促成某种社会需求关系的中介性质,我们可以称之为“中介服务”。如社会上的劳务服务、家政服务、讯息服务、婚庆服务等,都具有这种性质。就以满足人们男婚女嫁的这种社会需要的社会服务来说,没有“做嫁”者的服务(其中包括... 相似文献
3.
<正>挖古币一九五八年以前,共和国的最高法院、最高高检署、法制局、政法委、司法部合称中央政法五机关,它们集中在天安门广场西边的司法部街西侧。那会儿,我家住在高法高检大院。我的母校司法部街小学与司法部一墙之隔,我每天都要纵穿过司法部上下学,常有机会见到司法部的史良部长。史良部长中等个儿,微胖,平时穿翻领女制服,衣着考究大方。她走路非常沉稳,特有大家风度,大院的女干部们家属们更是敬佩这位老大姐。那时,我父亲在最高检察院任《人民检察》的主编,曾给我讲述过她被 相似文献
4.
5.
□我们都知道,海河中学是一所有着悠久历史的学校,再过两年,就是她110周年校庆了.拥有这样悠久历史的学校,在天津市乃至全国来说也算是凤毛麟角了.您能大致向我们介绍一下海河中学的历史吗? 相似文献
6.
意识与无意识关系新解 总被引:3,自引:0,他引:3
有关意识和无意识之间关系问题的讨论,具有十分重要的理论指导意义和实践针对性。人的行为活动主要是无意识的、还是有意识的?精神分析和人本主义心理学对此作出了不同的回答。在世纪之交的意识研究的“复兴运动”中,以认知心理学和实验心理学为代表的实证研究范式得出了新的结论。实验研究表明,大多数人的学习、生活工作方式,是按照内隐的、无意识的方式进行的。 相似文献
7.
情感是人对客观事物是否符合人的需要而产生态度的体验。情感能成为意志行动的动力,一定的情感能激发起意志行动。激发和调动学生在 相似文献
8.
读贵刊《教学月刊.中学版》(教学参考)2011年第8期王霆、王永峰的文章《教材删改部分:不可或缺的教学资源》,于我心有戚戚焉。该文谈了如何把课文删改部分作为一种教学资源的想法。笔者不惮狗尾续貂,也想谈谈对这个问题的意见。课文的删改部分,不一定是一种不可或缺的教学资源,也不是简单到只要引入课堂那么简单。 相似文献
9.
孔子云:五十知天命,七十从心所欲。这是千古圣人对人的生命状态的至高观照。然而不是所有人都有福气逾过这道槛让生命步入从心之年,仿佛命有定数,有的人不足六十为百年,便是遗憾。譬如王铎,这位乱世中祸福多舛、命不假年的人,一生享年六十又一,命里就没有从心之福。但是他的书法不为生命所囿,恣意挥洒,意象万千,管 相似文献
10.
赵之谦是一代艺术大家,一生享年虽然只有五十六岁,却在篆刻、书法、绘画、诗文诸多领域都取得了杰出的成就。然而他的理想或者说他的人生目标却并不在此,他的理想是当官从政,光宗耀祖。同治二年(1863年),时年35岁的赵之谦在给魏稼孙替他集拓的《二金蝶堂印谱》写下"稼孙多事"四个篆书大字 相似文献