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谢天佑 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1985,(2)
在让步政策论与反攻倒算论的争辯中,双方都引用马克思、恩格斯、列宁等马克思主义大师的话来作为各自的有力的论据。无庸讳言,在引用马克思、恩格斯、列宁等马克思主义大师的言论方面,让步政策论者与反攻倒算论者都是存在缺陷的。反攻倒算论由于要抹煞让步这种历史现象的客观存在,因之,无视马克思、恩格斯、列宁等人著作中所涉及让步这种历史现象的论述。让步政策论由于要确证让步政策是不可否认的客观存在,因之,竭力在马克思、恩格斯、列宁 相似文献
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谢天佑 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(3)
唐朝史学评论家刘知几说:史学家应具备史才、史学和史识。清朝章学诚又说:“能具史识者,必知史德”。其实,刘知几所说的史识就在一定程度上包含了史德,不过,经章学诚这么一补充和发挥,就更明确了。抚今追昔,深感刘、章之说是不朽名言。才、学、识、德四者是紧密联系的,不可分割的。但是在具体史学家身上,这四者的表现又是不平衡的。历数古往今来的史学家, 相似文献
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“猛志固常在”吗? 陶渊明一生,经历了家居——出仕——归田三个阶段。从这三个阶段的嬗递发展,大略可见陶渊明“猛志”的承继性与变异性。青少年时期的陶渊明并不是小老头,他和一般年轻士子一样,有豪情也有猛志,还自信有将之付诸实现的勇气和力量。他心中的歌是:“少时壮且厉,抚剑独行游”,“猛志逸四海,骞翮思远翥”;但年轻的心也幽 相似文献
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公社是一个生命力很强的社会组织和生产组织,它不仅存在于原始社会、奴隶社会,而且存留在封建社会中.公社不是孤立的存在着,它总是与特定社会的所有制,尤其是土地所有制不可分割.封建社会也是如此.故我们要研究封建社会土地制度,就不能不弄清封建社会的公社形态;而解决这个问题,首先必须从理论上入手,只有这样,在研究具体国家中的公社形态才有指南.本文是试从理论上探讨封建社会中的公社形态. 相似文献
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佐藤文俊先生所著《明末农民战争研究》,于一九八五年五月,由研文出版社出版.全书共分三章,并附明末农民战争研究动态一篇。该书有如下三大特点:第一,着重介绍了为人们所不注意的明末农民战争洪流中的非主力部队,如袁时中部队、李青山部队以及光山县、麻城县奴变。第二,着重研究了大顺政权的地方组织的建立、结构、活动内容等。第三,着重剖析明朝王府与农民战争的关系。明朝王府的存在,实是加深农民阶级 相似文献
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就追求剩余价值的角度来说,资本经历了追求绝对剩余价值和相对剩余价值两个阶段。什么叫做绝对剩余价值和相对剩余价值呢?马克思说:“我把通过延长工作日而生产的剩余价值,叫做绝对剩余价值;相反,我把通过缩短必要劳动时间、相应地改变工作日的两个组成部分的量的比例而生产的剩余价值,叫做相对剩余价值。”(《资本论》策一卷策350页)关于这两个概念本身,马克思已解释明白无误了,不过在这里没有具体说明用什么办法“缩短必要的劳动时间”增殖相对剩余价值。而在书的另一处,马克思作了进一步的分析性的说明:“就相对剩余价值的生产来说,工作日一开始就分成必要劳动和剩余劳动这两个部分。为了延长剩余劳动,就要用各种方法缩短生产工资的等价物的时间,从而缩短必要劳 相似文献
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