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从周作人早期文学创作与汪曾祺的文学创作出发,勾勒并比较周、汪对知识分子身份的认同,及其在诗意消解中文学创作的意义。“五四”新文化运动代表之一的周作人,在上世纪二十年代末却主张“闭户读书”,撤出启蒙“广场”回归“民间岗位”,从事翻译和小品文写作。汪曾祺则被誉为“中国最后一个士大夫”,其世俗化的乡土小说洋溢着浓郁的人文气息,被称为不合时宜的“亮色”、知识分子桃花源、从大俗到大雅。在时代“共名”面前,他们的创作呈现主体退却的姿态,周作人、汪曾祺即使选择归隐,但其作品也始终脱离不了对“人”的关怀,这种超越历史、超越现实的关怀也是许多当代知识分子向往和追寻的精神高地。 相似文献
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陈丹琪 《小雪花(小学生成长指南)》2009,(10):25-25
炎炎酷暑之中,我们的小编跑编了2009年中考哈尔滨市高分考生的母校,为的是及时为我们的读者们送上他们的作品。“他山之石,可以攻玉”,让我们在互相学习中,一起成长。本文作者陈丹琪,哈尔滨市工大附中毕业生,现就读于哈尔滨市第三中学,2009年哈市中考总成绩排名第四。本文是她在中考前夕冲刺阶段的一篇随笔,不同于一般的应试之作,那清新淡雅的文笔,读之令人眼前一亮。 相似文献
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