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毛泽东一直都十分关注错误，并且做了深入的哲学思考，认为错误产生的根源在于人们的认识落后于变化发展的现实，错误是有其必然性的。需要用“坚持真理，随时修正错误”的科学态度来认识和改正错误。毛泽东对错误的哲学思考是有重大的理论和现实意义的。 相似文献
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从科学的社会运行视角分析,科学共同体不仅要倾心关注科学奖励系统,同时也需要建立必要的惩戒制度。从科学社会学、科学职业化、科学家的社会责任和科技管理等视角分析对科学研究活动建立相应的惩戒制度是有其必要性的,并且具有重要的理论与实践意义。但是由于科学研究活动的特殊性,建立相应的惩戒制度可能会对其产生不必要的困境。因此,科学共同体需要采取相应的对策以完善相应的惩戒制度,进而实现科学研究活动的奖惩均衡和科学社会的良性运行。 相似文献
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全球化是由于社会生产力不断发展的一种必然趋势,随着社会生产力的不断发展,全球化已经深入到地球的每一个角落.中国进入全球化是一个被动的过程,深受拥有先进科学技术的发达资本主义国家的欺凌.要在全球化的进程中占据一席之地,我们必须实施科教兴国战略.随着现在全球性环境问题日益突出,全球的共识就是走可持续发展道路,我们必须将实施科教兴国战略与走可持续发展道路紧密结合起来. 相似文献
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陈仕伟 《西南科技大学高教研究》2007,(1)
毛泽东认为,社会生活就是实践,实践是社会的实践。因此,人的生存就是实践生存,要实现生存范式的转变就必须对实践的背景有一个准确的把握。但是由于认识是一个过程,人们的思想往往会落后于现实,因此,在实践生存中会犯错误也是必然的。这并不可怕,关键就在于要敢于承认错误、改正错误。这样人的实践生存就会不断向前发展,最终进入共产主义,实现人的实践生存范式的根本性转变。 相似文献
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毛泽东认为，社会生活就是实践，实践是社会的实践。因此，人的生存就是实践生存，要实现生存范式的转变就必须对实践的背景有一个准确的把握。但是由于认识是一个过程，人们的思想往往会落后于现实，因此，在实践生存中会犯错误也是必然的。这并不可怕，关键就在于要敢于承认错误、改正错误。这样人的实践生存就会不断向前发展，最终进入共产主义，实现人的实践生存范式的根本性转变。 相似文献
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可持续发展作为一种全新的发展理念和发展模式，在当今社会发展中面临着诸多困境，可持续发展是否可能已成为一个广泛的话题。从哲学的角度看，可持续发展是完全可能的，它有深厚的哲学基础。困境是一定历史阶段的产物，从整个历史发展的过程来看，可持续发展是完全可以走出困境的。这就需要发展科学技术、不断地增强和扩大人的本质力量。 相似文献
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培养创新创业型人才是新时期高等教育发展的必然要求。要真正培养出创新创业型人才关键在于将创业教育贯穿于高等教育发展过程始终,必须在知识、能力、品格、心理和方法等方面下功夫,最终促进人的全面发展,以适应当前经济社会全面发展的要求。 相似文献
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现在全国人民正在中国共产党的领导下,沿着唯物史观所指明的方向,努力构建社会主义的和谐社会。这是新时期中国共产党对唯物史观的具体运用,是对唯物史观的继承与发展,可以说,唯物史观是构建和谐社会的理论基础。 相似文献
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自由主义大致经历了古典自由主义和现代自由主义两个阶段，自由主义所要解决的问题就是在资本主义社会中的个人与国家和社会的关系的问题。但无论是古典的主义还是现代自由主义都未能真正解决。自由主义作为一般思潮是市场经济的必然要求和产物，对我国的社会主义市场经济发展的有重大借鉴总义。 相似文献