神明玉露葡萄酒——高卢的饮酒文化与历史     

廖琼芳 《中外文化交流》2010,(8):50-51

葡萄酒与人类文化发展甚为密切，其源头可溯至8000年前，发源于中东。很快传至叙利亚、巴勒斯坦及埃及；约7000年前，传入希腊马其顿地区；3000年前传人意大利；2600年前经由马赛港传入高卢（今法国）境内。因红葡萄酒色泽与血液相近，被视为“大地之血”。洒酒祭神、祭祖的仪式，始终存在于不同的文化之中，达·芬奇名画《最后的晚餐》中，门徒们饮用的便是象征耶稣之血的红葡萄酒；在希腊与罗马文化中，酒是人间玉露，是哲人与诗人灵感的泉源。  相似文献   

南法艺术界的盛事     

廖琼芳 《中外文化交流》2008,(1):68-71

装修4年、耗资约6300万欧元的蒙彼利埃的法布尔美术馆（Musee Fabre）去年2月初重新开幕，成为南法艺术界一大盛事。开馆数月以来，吸引了大批观众前往参观。  相似文献   

古城特奥蒂瓦坎之谜——“特奥蒂瓦坎”考古新发现     

廖琼芳 《中外文化交流》2010,(2):40-43

“特奥蒂瓦坎”的考古 1988-2004年对“特奥蒂瓦坎”展开的考古，主要集中于“羽蛇神庙”、“月亮金字塔”及所谓的“城堡”即内城住宅区。  相似文献   

神明的古城邦     

廖琼芳 《中外文化交流》2010,(2):36-39

早在西班牙人抵达美洲之前，中美洲即拥有许多高度发达的古文明，尤以“玛雅”和“阿兹特克”文明最著名；而公元前100年至公元650年的“特奥蒂瓦坎”文明。仍是一个谜团。因其无文字记载，人们至今对这一占地20平方公里、全盛时期人口近20万的大城邦居住的是何民族，说何语言，由谁统治，居民为何弃城而去一无所知。13世纪，当阿兹特克人发现其建筑的宏伟废墟时，称其“特奥蒂瓦坎”，意即“神明诞生的地方”。  相似文献   

原始生命力之美——中非刚果河流域之艺术与文化     

廖琼芳 《中外文化交流》2011,(1):80-89

非洲黑人艺术受到西方关注并引发风潮始于20世纪初。1904年,巴黎前卫艺术收藏家兼经纪人保罗·纪优在一家不起眼的洗衣店橱窗发现一尊非洲黑色雕像,大感惊艳,遽拿给诗人阿波利奈尔看。很快,这些非洲雕像和面具在巴黎前卫艺术圈中传播开来:先是画家弗拉曼克将其介绍给野兽派画友德朗和马蒂斯,两人如获至宝,当时弗拉曼克和德  相似文献   

阿波美的历史和艺术——关于巴黎凯布朗利博物馆的《阿波美王朝艺术家》展     

廖琼芳 《中外文化交流》2010,(3):84-87

继3年前巴黎凯布朗利博物馆举办的见证西非强盛王朝的王室艺术的《贝宁王朝5世纪》展后，去年底至今年初，该馆又推出《阿波美王朝艺术家》展览，不失为带给观众的又一次视觉震撼。  相似文献