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1.
地方院校在发展教育信息技术的过程中,常常受制于资金与技术两大瓶颈。各地方院校应以专业技术人才培养为基础,以现有资源的整合为依托,以信息技术的掌控与创新为突破,以引导学生的信息化学习方式为方向,最大限度地发挥教育信息技术资源的使用效率,发展节约型教育信息技术,迎头赶上信息时代的浪潮。  相似文献   
2.
从丰富的明清小说评点话语中 ,探索明清长篇小说创作中《史记》的印迹 ,从中探寻出《史记》在虚与实、对比手法、白描手法和叙事角度等叙事因素上对明清长篇小说的影响  相似文献   
3.
小说评点蕴含着深厚的文学内涵。从丰富的小说评点话语入手,以《史记》与明清长篇小说的渊源为例,可观照明清长篇小说在典型事例、细节描写、语言描绘和道德评价等塑人艺术手法上同《史记》的渊源关系,寻求一个解析明清长篇小说的新角度。  相似文献   
4.
应用型大学发展需要变革人才培养模式和创新教学组织形式,着力解决校企育人要素协同不畅,深度融合引擎乏力,应用型团队粘合度不高等问题。作为具有“类型标签”价值的教学组织新形式,项目驱动创新班打通了科学研究与人才培养、第一课堂与第二课堂、隐性教学内容与显性教学管理等多对关系,有效协同校企育人要素,提高专业群内部共享度,避免产业学院研究院化,促进教学团队形成跨界能力,提升应用课程的开发水平,助推应用型大学的塑形和定型。  相似文献   
5.
赖祥亮 《寻根》2007,(5):9-14
作为河洛文化的传人,客家先民的文化形态中保留了较多中原文化传统。同时,作为一支历史悠久的民系,客家文化形态中也残存了较多的原始巫术观念。巫术是生产力十分低下的原始人类对物质世界和精神世界的一种认识途径和控制方式,客家巫文化之所以能顽强地生存于客家聚居地,得益于山高水险的岭表地区恶劣的自然环境、求生存求发展的强烈愿望和当地原住民崇尚巫鬼的习俗。  相似文献   
6.
赖祥亮 《文教资料》2006,(13):141-142
作为大众文化的晴雨表,电视往往代表着时代的文化娱乐走向。追求文化娱乐原生态、娱乐替代心理、娱乐平等和反偶像等特征从众多优秀的电视栏目中展现,体现了网络时代文化娱乐的新内涵。  相似文献   
7.
客家人作为河洛文化的传人,其巫术文化吸收了源自北方、曾盛行于黄河流域的萨满文化、中原礼仪文化和南方楚巫文化的营养,并融合客居地崇尚巫鬼的习俗,形成了独特的客家巫术文化,对客家人的思想价值观和生存状态产生了深远的影响。  相似文献   
8.
地方院校在发展教育信息技术的过程中,常常受制于资金与技术两大瓶颈.各地方院校应以专业技术人才培养为基础,以现有资源的整合为依托,以信息技术的掌控与创新为突破,以引导学生的信息化学习方式为方向,最大限度地发挥教育信息技术资源的使用效率,发展节约型教育信息技术,迎头赶上信息时代的浪潮.  相似文献   
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