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近年来佛教读物被一些出版社看好,每年都有一批这方面读物出版,甚至套书、丛书也不稀奇。1994年这方面的重要学术著作有:邓子美《传统佛教与中国近代文化——百年文化冲撞与交流》(华东师范大学出版社)、覃召文《禅月诗魂——中国诗僧纵横谈》(生活·读书·新知三联书店)、洪修平《中国禅学简史》、袁宾主编《禅宗词典》(湖北人民出版社)和日本忽滑骨快天著、朱谦之译《中国禅学思想史》(上海古籍出版社),以及新创刊的《玄奘研究》等。1995年出版的有关学术著作是比较丰富的一年,重要的有:《山西寺庙大全》,白清才主编,崔正 相似文献
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中国和斯里兰卡都是有悠久历史的国家,两国从古代起就有着密切的宗教文化交流,佛教是联结两国友谊的纽带。在两国佛教史上有很多相似之处,例如,两国佛教都是在统治阶级的扶持下得到立足和发展的,于是佛教初传斯里兰卡,最先在统治阶级中流传,国王天爱帝须皈依佛教,... 相似文献
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贵州地区风气之变,始于明代以后,佛教大规模开始传入。它的发展既得益于四川等地佛教僧人弘法开发,又得益于青山绿水的好环境,由是培养了一批居山住山的山僧,创造了贵州佛教独特的文化氛围。梵净山是集生态与人文于一身的名山。生态是它的魂魄所在,缺少了生态,没有山青水秀,就不会有梵净山的生命,也不会以其特有的姿态而卓立群峦。佛教是梵净山的文脉,自它传入之后,始终不弃不离,困境中不倒,顺境中大发,屡毁屡建。未来梵净山的发展,仍然依靠的是它的魂与脉。如何发挥魂与脉的作用,是新时期摆在我们面前的一个艰巨任务! 相似文献
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黄夏年 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,37(1):30-33
在七塔寺的历史上，有过不少名人物，他们大到对中国佛教，小到对浙江的佛教，乃至四明地区的佛教贡献了自己的一生。慈运法师是中兴。他在中国佛教最没落的时候，怀着复兴佛法的热切愿望，在复兴宁波的佛教活动中，贡献突出，受到后人景仰。 相似文献
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黄夏年 《楚雄师范学院学报》2005,20(5):36-40,48
《重建妙峰山德云寺碑记》现存云南大姚县妙峰山德云寺内,是一篇介绍德云寺重建过程、讴歌德云寺僧人的文章,今天重读它具有一定的现实意义. 相似文献
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道安“本无”思想初探黄夏年释道安（３１４—３８５）是我国东晋时期的一位著名的佛教学者和僧团领袖。他七岁开始读儒家经书，十二岁出家，二十岁受具足戒。道安聪敏慧悟，大小乘兼备，有很好的佛学功底。他後半生致力於大乘佛教的般若空学说的理论建设，曾专门“会本”... 相似文献
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黄夏年 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(2):103-108
天台宗山家派护法晁说之居士所撰《景迂生集》保存了不少佛教史料,其中《宋故明州延庆明智法师碑铭》是研究明智法师的第一手资料。晁说之的天台理论造诣精深,其《钝庵旧记》、《钝庵新记》及《净土略因》三文宣扬了天台宗学说和“正宗”的天台净土教,即山家派“寂光有相”的净土教观,有力地回击了天台宗山外派所认为的“寂光无相”的异宗主张。晁说之坚决维护了祖师智者大师的权威。 相似文献
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道安论坛是我国宗教界、学术界与政府通力合作,在国内召开的第一次以道安法师为专题的学术研讨会。这次研讨会经过一年的筹备工作,中间有过几次反复,时间也经几次调整,但是最终如期召开,圆满完成了任务。本次论坛得到了国内外学者的大力支持,参会学者达到近百人,著名的老专家如楼宇烈、杨曾文、孙昌武、温玉成先生都出席了会议,年富力强的麻天祥、王亚荣、董群、邓子美、朱明忠、张总等先生,以及一批中 相似文献