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兵"的武当上海王继振/口述刘羽羽式太极拳图解。由于我文化水平不高,(?)准,需要请教黄社长,亦为了赶时间,就家小阁楼上,附着窗口借点光线抄写。热,我抄了近10天才得以完成,刊登在第四期。1986年8月24日,我拿着黄学民(?)信,一路步行朝武当山金顶进发。浏览(?)时,我也带着黄学民社长的嘱托,沿途师。在武当山"三天门"老君洞,我拜见的朱诚德道爷。朱爷与我交谈甚欢,有感。朱爷的武当养生术和道教医药方面留下了深刻的印象。经朱爷指点引荐,(?)腰平台拜见了郭高一道长。郭道长神态情豪爽,气宇轩昂,面色红润,极具太极(?)得知郭道长老家河南,16岁时皈依道门极剑请郭爷指点,郭爷看后连连说"好"武当的真功夫。高兴之余,郭道长也为仙神剑",那形如幻影、缥渺无踪的身法的气势,让我终生难忘…… 相似文献
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2014年4月,《武当》杂志刊登了唐才良先生的《谈谈太极拳的统一问题》一文。文中提到了老前辈濮冰如指出的24式太极拳移动脚跟的问题。杨式太极拳以脚跟为轴,脚跟是不该随便移动的。杨式太极拳拳理的最高要求即是“根基在脚”,这是不争的事实,说的在理,强调的有说服力。褚桂亭先辈谈到,杨澄甫宗师当年对初学太极拳的学员,要求他们周身放松,身正体顺,目光平视前方,步稳,含齿颈上顶,自然呼吸,用意不用力,对身体功架及脚跟虚实变换的要求非常严格。 相似文献
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