论邓小平理论与研究蒙古族哲学思想史方法论     

格·孟和 《玉溪师范学院学报》2004,20(10):24-29

概述了邓小平理论在蒙古族哲学思想史研究过程的指导作用 ,认真总结了有关的经验教训 ,提出了继续深入研究的思路和可行性对策  相似文献   

基于类比思想的控制变量法在物理教学中的运用     

孟和  王爱生 《中小学教学研究》2007,(11):20-21

科学方法是人们在认识和改造世界活动中遵循和运用的以科学为基础的各种方法和手段的总称,是人们在实践活动中总结出来的正确的思维方法和行为方法。科学方法与科学知识相伴生,是学生掌握物理知识和训练基木技能的重要手段,是培养科学思维、科学态度和科学精神的主要依托。基于此,在义务教育物理课程标准中指出的总目标之一是：使学生在解决问题或做决定时能尝试运用科学原理和科学方法。因此,教科书也从隐性或渗透的科学教育方式成为显性教学。  相似文献   

论解放思想的哲学内涵     

格·孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(Z1)

实践是检验真理的唯一标准的观点，是马克思主义哲学最基本的观点。真理标准与解放思想在哲学内涵上是紧密相联的。解放思想又是做到实事求是的前提和条件，同时，实事求是又是解放思想的依据和基础。哲学历来在社会政治变革和进步中起前导作用，成为时代精神的精华和文明的灵魂  相似文献   

《蒙古秘史》与摩尔根《古代社会》——为《蒙古秘史》成书750周年而作     

格·孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(4)

本文运用恩格斯《家庭、私有制和国家起源》一书中的观点和方法,从揭示历史发展的客观规律的角度,对《蒙古秘史》和《古代社会》的结构、内容等方面进行粗略比较,在此基础上分析了《蒙古秘史》的历史内容和哲学价值。这对于拓展蒙古学的研究领域,深化秘史学的实际内容,探索蒙哲史的新课题,都具有重大意义。  相似文献   

关于影响普通高校体育教学之问题   总被引：1，自引：0，他引：1  

孟和 《体育学刊》1999,(6)

本文以全国部分普通高校为研究对象，采用调查访问法、问卷调查法等研究方法，从学生、教师、教学的方式方法等三方面探讨影响普通高校体育教学的问题。  相似文献   

传统环保文化与草原和谐发展——以内蒙古新巴尔虎左旗巴彦贡嘎查水文化为例     

孟和乌力吉 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,43(1):40-46

水是生命的根基,也是人类社会一切物质活动的基础.在不同自然地域、不同经济生产、不同社会形态和不同民族文化以及不同时空环境中,水资源利用方式和水文化价值是不尽相同的.蒙古族传统游牧文化中水是神圣的资源,人、畜和草的"命根".牧民在长期的游牧经济社会实践中形成了独特的水资源节约文化与环境保护知识.在草原地区进行水资源开发和现代经济建设时,必须要借鉴蒙古族独有的传统水资源保护文化和本土游牧生态知识,从而创建新世纪草原人地和谐共生模式,营造富有人文内涵的可持续发展局面.  相似文献   

新疆柯尔克孜族中小学生身体素质的调查分析     

孟和  马维民  赵永忠  郝文亭 《西安体育学院学报》2001,18(1):48-50,59

笔者对新疆柯尔克孜族 7— 18岁学生五项身体素质的现状及特点进行了动态调查研究。对其男、女间的差异和 15年前各项身体素质的发育变化作了实质性的对比分析讨论。确定了柯尔克孜族男、女学生身体素质发育的敏感年龄期。  相似文献   

挖掘生活用品丰富课程资源     

王爱生  孟和 《实验教学与仪器》2006,23(3)

开发课程资源是新一轮国家基础教育课程改革所提出的一个重要问题。积极开发和有效利用课程资源是新课程实施的重要保障。因此,物理教师应强化课程资源意识,树立新的课程资源观。努力开发和有效利用物理课程资源,是物理教师的责任与义务。  相似文献   

《蒙古源流》的哲学价值——纪念萨冈彻辰诞辰400周年     

格·孟和 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):23-27

萨冈彻辰的哲学思想主要反映于“17世纪末蒙古史学史上一部最伟大史籍”《蒙古源流》中。他的哲学思想主要体现在关于宇宙生成、对蒙古政权兴亡和重要历史人物的分析评价中。萨冈彻辰关于宇宙生成的三坛说、蒙古政权兴衰和主要历史人物的评价的自然哲学和历史哲学是《蒙古源流》的哲学价值所在。萨冈彻辰的三坛说具有原始唯物主义和辩证法的合理成分，他的社会历史观则是唯心主义的。总之，萨氏的哲学体系是一个唯物主义和唯心主义，辩证法和形而上学兼而有之的双重体系．同时包含着宗教和哲学、信仰和理性等因素。萨氏把蒙古哲学推进到佛教化哲学阶段．由此决定了他在蒙古哲学史上占有重要的地位。  相似文献   

教师自主成长的基本途径和策略     

孟和  王爱生 《教书育人》2010,(2):93-95

我一直坚信,不管我们出于一种什么样的机缘加入了教师队伍,只要我们还在这个队伍中,我们就一定会渴望成长。只要教师个体主动追求自身专业上的不断发展,不断培养专业精神,取得专业上的丰硕成果,教师就有了成就感,也更强化了作为教师的职业信念,也能保持职业激情,把平凡的工作,变为伟大的事业,把清苦升华为愉悦。因此,教师的崇高就是很好的发展自己。  相似文献