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微山湖端鼓腔是一种蕴涵歌、舞、乐、戏、曲线、杂技等多种艺术要素的渔民艺术。它的传艺是口传心受，源起何时何地难以考证；它的发生、发展、变化，莫不与当地的民俗生活、民间信仰密切相关，是微山湖渔俗的自然孳遗和生命崇拜的情感渲泄。这一艺术样式在几百年发展历史中，杂揉进歌、舞、乐、杂技多种艺术成分，在长期的融汇磨合中复合浑成，而且于具体演出中能因陋就简，随势而变，显示出这一渔乡俗艺独特的艺术魅力和顽强的生存活力。 相似文献
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张士闪 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(2):45-48
在传统的民俗志书写模式日益受到质疑的今天,山曼教授《流动的传统》一书以不拘一格、充满灵机的民俗志书写,为我们带来许多具有方法论意义的启示。这样的民俗志书写已将民俗学研究的＂区域本位＂、＂事象本位＂与＂主体本位＂初步化融一体,注意在描述区域民俗整体结构的同时,追寻民众主体的深层文化逻辑,因而代表了当代民俗志书写中一个富有活力的方向。 相似文献
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梅花拳与其他拳派的最大区别，是拥有一套比较系统的文场组织，且以文场领导武场。它起初与道家全真教龙门派有相当渊源。拳理、歌诀明显吸收融汇了儒、道、释各家思想和清代无为教、清水教、八卦教等教义，但它从不皈依任何教门。文场注重自身的整理、调节和变易，对传统文化、社会时尚具有吸收消化功能。负责训练拳众、组织拳派日常运行的是武场。武场收徒严格，拳规和礼节平易，易于拳民接受，增强了拳派内在凝聚力。武场的“亮拳”活动延续至今 相似文献
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2022年5月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》,这是国家积极应对互联网快速发展给文化建设带来的机遇和挑战,从建设社会主义文化强国、厚植数字时代文化自信的高度,对国家文化数字化作出的战略部署。习近平总书记在党的二十大报告中明确指出,“繁荣发展文化事业和文化产业”,“实施国家文化数字化战略”。如何实施国家文化数字化战略,正确引导数字文化产业发展,推动数字文化消费,以数字化助推中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展,这是社会各界都十分关注的问题。本刊特约请4位文化研究的专家围绕上述问题进行阐述,以期为数字中国建设、文化强国建设贡献学界智慧。 相似文献
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