论佛武结合的基础及对少林武术的渗透和影响   总被引：1，自引：1，他引：0  

赵红波  杨应威 《搏击·武术科学》2005,2(5):21-23

文章运用文献资料法和逻辑分析法,论证了佛教的宽容性和世俗性是佛武结合的理论依据;恶劣的社会环境是佛武结合的现实基础;佛武结合后,佛教的修行理念与修行方式对少林武术产生了巨大而深远的影响;佛教文化是少林武术的最主要文化根基.  相似文献   

亚足联冠军联赛的共生体系探究     

杨应威 《广州体育学院学报》2014,(3):37-40

运用文献资料法、数理分析法、归纳演绎法和对比研究法对亚足联冠军联赛(简称亚冠联赛)的发展状况进行研究,通过共生理论视角发现亚冠联赛同质共生单元的激烈竞争提升了亚冠联赛的可观赏性、异质共生单元的积极参与提高了亚冠联赛的受关注度;亚冠联赛共生模式的选择提高了市场占有率,其中严格的准入模式保证联赛的高水准、合理的赛制确保联赛的可观赏性、互惠共生模式最大限度实现联赛利益的最大化;和谐稳定的共生环境促使了亚冠联赛健康稳定的发展。亚冠联赛未来的发展过程中,同质共生单元的竞争是亚冠联赛健康发展的根本保障,默契的互惠共生模式是亚冠联赛发展的关键,流动性的共生界面选择让联赛的发展更加健康和理性。  相似文献   

论少林精神与儒家文化     

赵红波  杨应威 《山东体育科技》2005,27(3):76-78

千百年来,少林日求精进的尚武精神,舍身救难的侠义风骨,虚怀若谷的博大胸怀,心存天下的爱国情怀,构成了独特的少林精神.在少林精神形成的过程中,儒家文化对其的影响和浸润无疑是深远的,可以说,少林精神形成的过程是佛教文化对以儒家文化为主的中国传统文化积极回应的过程.  相似文献