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莫高窟第４６４窟善财五十三参变梁尉英ＴｈｅＳｔｏｒｙｏｆＳｕｄｈａｎａｉｎＣａｖｅ４６４ｏｆｔｈｅＭｏｇａｏＧｒｏｔｔｏｅｓＬｉａｎｇＷｅｉｙｉｎｇＴｈｅｗａｌｌｐａｉｎｔｉｎｇｓｉｎＣａｖｅ４６４ｏｆｔｈｅＭｏｇａｏＧｒｏｔｔｏｅｓｏｆＤｕｎｈｕａ... 相似文献
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莫高窟第２４９、２８５窟狩猎图似是不律仪变相梁尉英敦煌莫高窟西魏第２４９窟主室顶南北披下部和第２８５窟主室顶四披下部都绘山川草木，或禅定僧或天众，其中又绘射杀虎鹿牛的狩猎图和杀猪的屠宰图（图版１、２）。关于上述狩猎图和屠宰图，以往的论者只称名为狩猎图... 相似文献
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卷首语 总被引：1，自引：0，他引：1
《敦煌研究》从创刊到今天的成熟，已有20年的历程了。1981～1982年试刊。1983年正式创刊，至1985年不定期出版。1886～2001年为季刊。20年来，连续出版共70期，总字数近两千万。此外，为国际敦煌学术讨论会编印特刊5期(1983、1987、1990、1994、2000年)。20年来，《敦煌研究》已形成稳定的作者群和读者群，深受他们的喜爱和支持。时值2002年的新春之际，于此特向《敦煌研究》的作者们、读者们表示由衷的感谢，并殷切期望一如既往地关爱《敦煌研究》，并对我们工作中不尽如人意的地方提出批评和建议。在新的征程中，让我们编者、作者、读者… 相似文献
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敦煌莫高窟第285窟等绘以山林动物和禅僧等,这些画面相对整销画面而言,皆可视为有一定的独立性。据北凉昙无谶译《大集经》卷23《虚空目分·净目品》,笔者认为这类壁画中的山林等表示器世间（界）;动物表示十二时兽修持声闻慈和更次巡游阎浮提行教化“劝修善事,令离恶业”;禅庐及其内的禅僧表示被教化和在进行修行。十二辰兽和十二生肖是我国文化固有的内容,绘画山林动物是我国古代美术由来已久的传统题材,在南北朝时期佛道儒融汇的过程中,佛教美术借用中国绘画题材甚至表现形式来表现佛教义理十二时兽更次教化。 相似文献
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卢舍那示现三重本末成道——莫高窟第３６窟三幅说法图新解梁尉英第３６窟位于莫高窟中区第一层，实际上就是第３５窟的前室。第３５窟是唐窟，经西夏重修，第３６窟是五代所重修。①敦煌遗书Ｐ．３５６４《莫高窟功德记》记载了五代重修第３６窟事，此次重修的功德主是唐... 相似文献
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莫高窟第197窟主室西壁佛龛帐门南北两侧中唐绘制的壁画非多子塔，今经研究判定为贤劫千佛从莲花中出生的贤劫千佛诞生变；由此推及第169窟与第197、351窟同样位置、同样内容、不同布局结构的三铺壁画亦应为贤劫千佛诞生变。且第197、351窟南、北、东三壁绘制的壁画可以称作简约式的贤劫千佛诞生变。贤劫千佛诞生变是由五通曼荼罗演变派生而来的。贤劫千佛诞生变的窟数、铺数虽少，但对敦煌佛教史乃至中国佛教史、佛教美术史等具有史料价值和研究价值。 相似文献
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