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1.
塔吉克族是跨国民族,在我国主要分布在新疆维吾尔自治区的塔什库尔干塔吉克自治县,其余分布在莎车、泽普、叶城和皮山等县。截止2011年,新疆塔吉克族人口为4.73万。塔吉克族世代生活在帕米尔高原,特殊的自然地理环境造就了塔吉克族独具特色的民间体育,但由于地域偏远、气候严酷、交通不便,塔吉克族民间体育较少为外界了解。  相似文献   
2.
文章采用调查法等研究方法对新疆范围内三所警察院校散打运动场地、器材、师资力量等软硬件设施以及参加训练人数、性别比例进行调查、汇总、比较分析,运用数理统计法对新疆范围内三所警察院校360名学员的5项运动指标进行测试并统计分析。综合以上数据,对新疆范围内察院校以至普通院校开展散打运动提出可行性建议。  相似文献   
3.
“那达慕”是勤劳勇敢的蒙古民族人民在千百年的历史发展过程中逐渐形成、发展并传承至今的娱乐、体育、文化相结合的盛会。新疆蒙古族聚居的博尔塔拉蒙古族自治州将“那达慕”进行了很好的传承和发展,并成为盛大的民族节日,每年定期开展。如今大会在开设原有骑马、射箭、摔跤三项技艺的基础上增设了更多的少数民族传统体育项目,吸引更多民族参与,成为少数民族传统体育项目传承和发展的特殊载体。  相似文献   
4.
刁羊是新疆哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、维吾尔等民族在长期的历史进程中发明创造的一种独特的民族传统体育形式,是珍贵的非物质文化遗产,是各族人们勤劳勇敢的智慧结晶。本文收集整理了刁羊的起源与开展形式,挖掘了刁羊传承的途径与方式,分析在现代社会文化发展进程中影响刁羊传承与变迁的主要因素,进而对刁羊的传承与保护提出意见与建议。  相似文献   
5.
赵迎山  许添洋 《精武》2012,(32):58-59
新疆兵团监狱警察身心健康现状调查研究课题组在一年的时间内,通过问卷调查法、访谈调查珐等方珐对602名新疆兵团监狱警察健康状况进行了深入调查,对回收数据进行了整理分析,揭示了新疆兵团监狱警察身体健康状况、发展趋势、变化规律、年龄、性别差异等一系列问题。希望通过此次健康调查评价,能够提高兵团监狱警察参加体育锻炼、增进身体健康的自觉性和积极性,为相关管理部门决策提高参考依据。  相似文献   
6.
哈萨克族是中亚地区典型的游牧民族,在我国主要居住新疆维吾尔自治区的伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县和巴里坤哈萨克自治县等地,人口1483883(2008年)。游牧生活培养了哈萨克族精湛的马上体育技能,创造了丰富多彩的马上体育项目。随着经济的发展和社会的进步,哈萨克族马上体育运动的传承受到了极大的影响和冲击,原生态马上体育运动陷入了传承困境。研究认为,促进少数民族传统体育运动会的开展、加快商业化进程、加强媒体宣传与合作交流等方式在传承过程中有重要意义,在此基础上,还应妥善保护马上体育运动开展的原生态环境,才能更好的传承哈萨克族马上体育运动。  相似文献   
7.
运用文献资料等方法分析匈奴体育的产生背景、存在形式、发展阶段、影响因素等问题。匈奴体育的产生受到自然环境、生产方式和历史环境等诸多因素的影响。其发展取决于生产力发展水平,最初体育形式主要存在于狩猎活动、牧业生产等生产劳动过程中,主要目的为满足生存需要;随着生产力的发展,民族的壮大,体育形式主要存在于军事组织与训练过程中,主要目的为扩大领地和获取更多财富;随着生产力的发展和民族融合的加深,和平逐渐取代战争,在民俗节日、日常生活过程中以娱乐为主要目的的体育形式逐渐增多。匈奴体育为民族体育的发展、民族之间的交流和融合做出了重要贡献。  相似文献   
8.
新疆位于中国西北,地处亚欧大陆腹地,面积166万平方公里,地域辽阔,民族众多,世居民族13个,其中哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族为新疆世居的四大游牧民族。游牧生活培养了游牧民族精湛的马上体育技能,创造了丰富多彩的马上体育项目,马上体育不仅仅是运动形态,也是游牧文化的结晶,具有极强的历史、文化价值。但随着经济的发展和社会的进步,马上体育运动的传承受到了前所未有的影响和冲击,保护与传承马上体育具有历史和现实双重意义。  相似文献   
9.
乌孙是新疆历史上重要的游牧民族之一,曾经在天山以北建立当时西域最大的行国,由于其游牧民族特性,相关史料匮乏。虽然乌孙研究还有很多疑点尚待解决,但毋庸置疑,乌孙对新疆乃至中国历史都产生了深远的影响,在一千多年的民族发展进程中造就了光辉灿烂的体育文化,与中原王朝有着深入的体育文化交流。乌孙民族体育主要存在于生产生活、军事组织训练等各个领域,自然环境、生产方式和特定历史环境是影响乌孙民族民族体育的主要因素,生产力水平决定了乌孙民族体育的发展进程。研究乌孙民族体育对于研究新疆古代民族体育文化史具有重要意义。  相似文献   
10.
文章主要运用文献资料法,结合社会治理理论阐述了体育运动在构建和谐社会中的地位以及作用,体育运动作为构建和谐社会过程中的积极因素,也存在一些体育团体管理混乱、组织者道德缺失甚至违法乱纪等现象,对社会造成不良影响。本文结合社会治理理论对社会上存在的不文明、不道德体育行为进行约束和治理,建议树立正确的指导思想加以善治,构建完整的体育理论体系,加强道德约束,净化体育运动环境,凝聚创造力,营造和谐的社会环境氛围。  相似文献   
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