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1.
邹顺驹 《收藏》2007,(2):133-133
两年一度的柳州国际奇石节于2006年11月2日迎来了第4次盛会。当天上午,柳州第四届国际奇石节在柳州博物馆门前的人民广场隆重开幕,来自全国30多个省、市、自治区和港澳台地区的石界人士以及美国、德国、加拿大、韩国、马来西亚等十多个国家的国际友人共1500余人出席了开幕式。  相似文献   
2.
邹顺驹 《收藏》2007,(5):165-165
形质色纹是高度概括的赏石要领,它将赏石文化的理论与实践紧密地结合在一起,赏石界即将问世的“国标”的基本框架便是由形质色纹理论构成的。  相似文献   
3.
邹顺驹 《收藏》2001,(10):16-17
天然性不仅是奇石艺术的灵魂,也是赏石文化的根本要素。因而要求天然奇石绝对保持天然状态,不能有任何加工,便成了当今极具代表性的一种文化理念。张卫先生撰文介绍说:“台湾过去也有很多人喜欢玩图案石,后来因为出现了一些加工打磨等做手行为,他们就不敢再玩图案石了……转向于对有水洗皮肤的山形景观石的钟情,这是对图案石冷酷的一面”。其实这种赏石理念也存在于大陆许多地区,例如武汉就是如此。我曾同几位来访的武汉石商谈及当地奇石市场上的一个奇怪的现象。  相似文献   
4.
石道五段论     
邹顺驹 《收藏》2008,(12):138-139
赏石“五段道次”的观点最早出现于台湾,即“石道初级趣味观、二段美术观、三段艺术观,四段抽象现、五段哲学观”(俞莹著《观赏石投资与收减》)。20世纪80年代以后,大陆石界使其有了新的发展,它已不再是一种功利犁的赏石文化标准,而是对不同赏石层面的区别,尢高低贵贱之分。石道五段最大特点就是对情采和意境的不倦追求,绚烂之极又平淡之至,  相似文献   
5.
邹顺驹 《收藏》2006,(4):114-114
长江三峡西起重庆市奉节县的白帝城,东至湖北省宜昌市的南津关,全长240公里,它是世界上最大、最长,海拔最高的大峡谷之一。  相似文献   
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