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1.
虎符小史     
陈根远 《收藏》2006,(8):118-121
概说 虎符是中国古代重要的示信任证,为国家或地方官府颁授,是中央进行任用官司吏、征调军队和传达命令的重要信物。符主要有虎符和渔符两种。唐宋时尚见个别龟符、牛符、麟符等。符,《说文》所谓“分而相合”者也。完事的各个地方由两半组成,一半在中央,另一关在地方将领和官员处。进行欲发兵,乃遣进行之半符与将领之半符相合,将领方可按指令调动兵马。虎符创用于战国时期,魏国信陵君窃虎符救赵的故事妇孺皆知。  相似文献   
2.
陈根远 《收藏》2016,(5):102-105
中国书法“无声而有音乐之和谐,无色而有图画之灿烂”(沈尹默语),堪称中国文化艺术的核心所在。  相似文献   
3.
陈根远 《收藏》2009,(5):36-39
记得30年前上中学时,一家大报刊登了一整版百科知识竞赛题,同学几乎人手一份,大家相互切磋,上下求索,几至街谈巷议的境地。其中有一道题大概是:中国近代一位不会外语却翻译了许多外国名著的翻译家是谁?从此林纾(琴南)的名字便深深印在我少年的脑海里。  相似文献   
4.
陈根远 《收藏》2008,(6):158-159
拓本作伪,大体可分为碑石即为伪物、非为原拓而为翻刻本、以晚拓充早拓几种,情况。鉴定碑刻拓本,先要看碑刻名字是哪一朝代的。如金石书中查不到(不包括新出土碑刻和宋元以后碑刻),碑刻署年与书法风格又出入较大,则要警惕,看是否碑刻本身即为向壁虚造。在《增补校碑随笔》等书中附有伪刻牌刻目录,可供收藏者参考。确认是原拓(或翻刻),则要与确信之原拓进行逐笔逐画的校刊,  相似文献   
5.
陈根远 《收藏》2007,(12):122-124
虞世南与《孔子庙堂碑》 虞世南(558~638年),字伯施。越州余姚人,出身东南名门望族。唐代杰出书法家,其书胎息智永,尤工真行,法度严谨而出之从容,圆融遒逸,风神萧散。据传,唐太宗从虞世南学习书法时,唯感“戈”法最难摆布。有一次写到“戬”(jiǎn)字,便将右边戈部空下,后虞世南补上,太宗以为得意之作。魏徵见之,赞:天笔所临,万象不能逃其形,今仰观圣迹,惟戬字“戈”法逼真。太宗所后,叹服不已。  相似文献   
6.
陈根远 《收藏》2014,(11):107-110
清代考据学家丁溶有言:"字皆石经之字,句皆石经之句,读经而不读石经,饮水而忘其源。"(丁溶:《唐石经校文序》)这其中的“石经”指的是唐石经,即《开成石经》。《开成石经》始刻于文宗太和七年(834年),开成二年(837年)完成。依次计有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷粱传》《孝经》《论语》《尔雅》等12种儒家经书,另有《无经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末。  相似文献   
7.
人簇看场圆──传神生动的唐戏弄俑陈根远秦汉盛行的俳优,至唐发展为戏弄。唐戏弄是指除纯粹歌舞、杂技而外的一种戏剧性的表演,如参军戏、踏谣娘、兰陵王、钵头、苏中郎、西凉伎、弄孔子、樊哙排君难、麦秀两歧和其它专以科白为主的戏弄。其围绕着简单的情节,通过音乐...  相似文献   
8.
陈根远 《收藏》2006,(9):94-95
如果你问熟悉收藏史的专家:古代什么藏品最受社会推崇?他很可能告诉你是碑帖。在古代,一个文人字写得很差,一般来讲,是很难有大的发展的。而欲写好书法,必先购买碑帖以为临池范本。进而,对各种碑帖书法优劣的品评、书艺源流的钩沉、版本时代的鉴别,就自然成为文人间津津乐道的话题和风雅与学问的重要标志,因而碑帖善本往往要比书画的价格高。  相似文献   
9.
陈根远 《收藏》2006,(12):132-132
中国社会科学院研究生院考古系所依托的社科院考古研究所,是中国考古界的最高权威机构,其继2006年2月在上海教学部成功举办文物鉴定研究生班(1班)之后,再度与中央美术学院联手,除新开“考古与文物鉴定”班(2班)外,又新增“中国文物鉴定”硕士书画鉴定研究生班(3班)。10月14日,来自北京、上海、浙江、江苏、陕西、宁夏等14个省市及台湾、香港地区的52名学员参加了研究生班的开学典礼。  相似文献   
10.
陈根远 《收藏》2008,(3):44-48
西周末年,秦人游猎于甘肃天水一带。公元前677年,秦德公定都雍城(今陕西凤翔)。殆任此际,秦人受周文化的影响,开始使用瓦当。此后290余年(前677~前383年)一直作为秦国首都的雍城成为秦瓦的最重要出土地区,以后的秦都栎(yué)阳(今陕西临淹武屯乡关庄和宝电一带)(前383~前350年)和咸阳(今陕西咸阳市东北窑店镇附近)(前350~前207年)也是如此。  相似文献   
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