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谭嗣同是中国近代史上杰出的维新志士,著名的“戊戌六君子”之一。他不但擅长诗词,而且还精通武艺。 谭嗣同少年时代便拜了赫赫有名的大侠——大刀王五为师。大刀王五名王正谊,是沧州西郊大官厅人。他自幼好武,父亲去世后与母亲务农度日,遇事常遭欺凌。成年后慕沧州“成兴”镖局镖师李凤岗 相似文献
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民国十五年(公元1926年)十二月一日,张作霖在天津就任安国军总司令。张大帅平日里最喜中国武术,年轻时就常耍几套拳脚、如今自己不能下场比武了,但是只要知道哪儿有武术比赛,则是非看不可。这一天是总司今大喜的日子,他的部下为讨他的欢心,特意在张园安排了一场技击比赛,就是以中国功 相似文献
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今年农历是丙寅年,在我国以十二生肖纪年是虎年,这是我国古老的习俗之一。虎类,科学家按地域范围把老虎分为七大类,据说已有三种虎销声匿迹,它们是印度的伯利亚虎、爪哇虎和里海的老虎。剩下的是中国东北虎、华南虎、印度虎和居住最北的西伯利亚虎。现在中国东北虎目前只剩下30头左右的野生老虎,西伯利亚虎也不过350头左右。在本世纪末,在“虎乡”印度的印度虎也只有200头左右。老虎的生态处于顶部,缺乏老虎,世界上食草动物就会迅速增长,生态受到破坏。因此,保护了老虎也就等于保护人类赖以生存的环境。有趣的是姓名,也有以虎为… 相似文献
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我国穆斯林回族具有强健、勇武、不畏强暴的民族性格。在广大民间聚居地,穆斯林习武者到处可见。就在穆斯林聚居地的清真寺,不少主持寺院的阿訇,也同时是以武术见长的拳师,在清真寺演练武术以教教徒。 相似文献
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徐霞客是闻名中外的大旅行家、地理学家,足迹遍及华东、华北、西北、华南．西南的十六个省。他在艰苦跋涉中,留下了四十宗万字的游记─—《徐霞客游记》。这部被称之为“奇书”的《徐霞客游记》,具有极其重大的科学地理价值．在中外许多游记中,没有一部能超过它的。人们多认为徐霞客是大旅行家和地理学家,然而却不知他也是们“善武术”的好手。徐霞客原名宏祖,江西江阴人。少年时特别酷爱武术,认为武术”能护身健体”,因此,”黎明即起,耍拳弄棒”。他认为,在“崎岖千山复千山”的征途中;非得练就健壮的身体不可,同时要靠武功战… 相似文献
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乾隆皇帝的一把火,烧断了南少林寺的历史。南少林寺究竟座落在何处,令武术界仁人志士颇费神思。人们废寝忘食,探索求真的结果却是众说不一:有说在福建泉州,有说在福建莆田,也有的说在福建福清。去岁6月, 黄作章先生等一行八人怀着探古和凭吊的心情探访了福清市东张镇泗洲村的“肖林”自然村少林寺遗址,并向本刊写来了其探访和研究的撰文…… 相似文献
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据记载．最早的扇子是商代附在马车上的遮日蔽雨的“扇汗”。扇汗是圆顶的,有点类似今天的雨伞．后演变成为“华盖”。南北朝后,随着轿子的兴起,又发明了长柄大扇,称为“障扇”。扇汗和障扇逐渐成为权贵的标志,成为帝王贵族仪仗队里不可或缺的排场。 相似文献
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景颇族是我国一个古老的少数民族,在迁徙和生产生活中,在同自然界和同敌人斗争中发展了自己的武术。所以他们的武术中常常含有砍地、劈柴、斗兽、开路的动作。定居下来以后,又融入了傣族、崩 相似文献
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缅甸人练武也有几千年的历史。由于缅甸国处在中国和印度的邻国,所以在武术文化上受这两个文明古国的影响,武术也毫不例外。 缅甸人称自己的武术为“泰恩”(音译),原意是自卫的意思。它也包括徒手和器械两大部分。徒手部分缅甸人称“邦达”、拳击和摔跤三部分。 “邦达”是一种徒手自卫术,它一直为缅甸人所喜闻乐见,被称为缅甸的“国术”。在缅甸各地有众多的“邦达”爱好者。“邦达” 相似文献
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