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于永妍 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2010,14(1):11-13
在欣赏日本古典文学作品时,转换作为中国读者的固有欣赏视角,还原作品于其传统文化背景之下,体会文章本身的韵味,有利于加深对作品的理解。 相似文献
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于永妍 《贵阳学院学报(社会科学版)》2011,(3):67-71
日本古典文学往往被认为具有个人化的传统,实际上在日本古典诗歌的发展过程中,无论是汉诗的传入,和歌的起源,和歌赛的发展,还是后来连歌和俳句的发展,都可以看到日本古典文学传统中浓厚的集体主义色彩。 相似文献
3.
于永妍 《贵阳师范高等专科学校学报》2011,(3):67-71
日本古典文学往往被认为具有个人化的传统,实际上在日本古典诗歌的发展过程中,无论是汉诗的传入,和歌的起源,和歌赛的发展,还是后来连歌和俳句的发展。都可以看到日本古典文学传统中浓厚的集体主义色彩。 相似文献
4.
《沙女》是日本战后作家安部公房的代表作，同时被认为是日本存在主义的代表作。从作品中我们可以看出安部对于现代社会以及现代人生存方式的反思和理解。一方面是看似疯狂不合逻辑的虚构的沙洞中的生活，另一方面是现代人所谓的先进社会，将二者相对比，我们会发现两者在经济与政治上的根本一致性。 相似文献
5.
于永妍 《中国科教创新导刊》2010,(23):42-43
在日本古典文学教学中,引入讨论法,有利于学生对学习内容的掌握及深入思考。可以让学生在获得文学知识的同时,提高文学鉴赏力和文学修养,获得课堂内外的双收获。 相似文献
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