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何世华 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
司马迁是我国历史上卓越的史学家,也是我国历史上伟大的文学家。他的《史记》不仅标志着我国古代民族文化的巨大成就,是中国人民最为宝贵的文化遗产之一,而且对世界的史学界和文学界也发生了影响,是世界人民的文化宝库里光辉的一份。 (一) 司马迁(前一四五——前八六?)字子长,左冯翊夏阳(今陕西省韩城县)人。幼年时代同父亲住在家乡,家庭大概还是以农为业,因此他自说“耕牧河山之阳”。由于他从小过着耕牧生活,才有机会接触农民。而且有名的“河山之阳”,可以北眺龙门,东望黄河。他面对着这雄 相似文献
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何世华 《陕西理工学院学报(社会科学版)》1984,(1)
学术界在“左”的思潮的影响下,有人曾经对司马迁的思想作了一番考察,最后得出结论说,司马迁的哲学思想基本上是唯心的。其实,这个说法是不够妥当的。古代的唯物主义当然是不可能彻底的,但要说司马迁具有朴素的唯物主义思想,我想这是不成问题的,现在将自己的浅见略述如下。(一)恩格斯向我们指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存 相似文献
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何世华 《渭南师范学院学报》1992,(3)
本文分析论证了司马迁写《史记》的基本原则:一是司马迁坚持了“实录”与批判的精神;二是进行了实地的调查考核工作;三是写社会史十分注意思想流派的变化;四是总结了历史上的经验教训,有意把历史作为人们的一面镜子;五是特别称颂秦汉的大一统事业,使历史著作能起到促进各民族团结统一的作用;六是在忠实记载历史事实的基础上,暴露了统治者的罪恶。 相似文献
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何世华 《渭南师范学院学报》1993,(1)
(一) 我们知道,现存的《史记》绝非司马迁《史记》的原貌。这个问题最先提出的人是东汉的卫宏。因为他在《汉书旧仪注》中说过:“太史公作《景纪》,极言其短及武帝过,武帝怒而削之。”《太史公自序》云:“凡百三十篇,五十二万六千五百字。”而现存的《史记》却比原书要多将近三万字。由此看来《史记》存在着一个残缺问题。所以班彪、班固父子提出:“十篇缺,有录无书。” (见《汉书·司马迁传》及《后汉书·班彪传》)。班氏汉人,去迁未远,人们因而常以班说为据。但到底缺哪十篇班氏没讲清楚,后代电就产生了各 相似文献
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何世华 《渭南师范学院学报》1991,(Z1)
司马迁写《史记》对历史人物和事件,进行了卓具史识的评价。他评价历史人物的方法之一是“寓论于史”,即“寓论断于叙事”。主要是:(1)通过描写人物的某些细节来对人物进行评价;(2)通过人物的语言对另一人物加以评价;(3)以历史叙述表达作者的论断;(4)从两相对照中见出历史人物的优劣;(5)以人物自身的亮相表达作者的褒贬。方法之二是注意历史人物的特点,进行具体分析。主要是:(1)能正确分析历史人物所起的历史作用和消极影响;(2)注意分析历史人物成败的主客观条件;(3)分析历史人物的主要方面和次要方面。 相似文献
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何世华 《四川师范大学学报(社会科学版)》1980,(3)
陶渊明这个杰出的作家,在我国文学史上占有重要的地位。但长期以来,对他辞官归隐的意义,陶诗是否反映了时代的面貌和关于“桃花源”社会理想的评价等问题,意见不一,本文拟就此谈谈自己的看法。 有人说陶渊明的辞官归隐是消极的,是逃避现实。我们认为,这种看法是不够全面的。 陶渊明早年抱着“大济苍生”的志愿,攻读六经,抚剑行游,想实现自己的壮志,所以曾几次进入官场。但他所生活的时代是一个门阀士族统治的社会,政治异常黑暗,非士族的正直文入是无法实现自己的抱负的。陶渊明经过作官——归田——再作官——再归田的几度 相似文献
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双重编码是指人类认知过程中对陈述性知识的两种表征方式:言语编码和意象编码。本文从信息的贮存、加工与提取的角度,提出英语单词记忆的新思考。 相似文献
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