排序方式： 共有9条查询结果，搜索用时 140 毫秒
1
1.
史爱兵 《河北大学成人教育学院学报》2003,5(3):86-89
从历史的角度纵向研究中国艺术史上重要的审美范畴“气韵”理论的产生与发展，及现代人对气韵的理解，通过论述揭示气韵理论的内涵。 相似文献
2.
史爱兵 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(6):132-135
徐复观认为中国的文化归本于心，心是一切文化的价值根源，亦是道德、艺术的价值根源。心之所出为性，所以徐复观对中国文化的考察落实于中国的人性论史上，对中国艺术精神的考察也是根基于此。徐复观认为中国文化中的艺术精神，穷究到底，只有孔子和庄子所显出的两个典型。本文所要谈的是以孔子为代表的儒家艺术精神。孔子所代表的儒家心性是仁善，以此心性为基础的儒家的艺术精神则为美善合一。而儒家的艺术精神主要体现于音乐上，乐曲中出，即乐由性出，所以有乐合同，有仁善之音。而儒家艺术精神是道德与艺术在最高境界中的合一。 相似文献
3.
4.
随着经济的发展和2008年奥运会的举行,公共艺术在中国城市建设中成了越来越热门的话题,毗邻京津地区的河北省近几年在公共艺术建设中也取得了很大成绩,但是也存在着许多问题和不足之处。本文主要旨在实证的基础上分析河北省城市公共艺术现状及存在问题,并结合城市公共艺术与城市文化关系探讨未来发展之路。 相似文献
5.
在中国传统文化中,游艺精神由来已久,以孔子、庄子为代表的游艺精神强调的是游艺主体的心之游,唐君毅在继承先贤的基础上,从其心本体论出发,认为游艺精神是心物交融为核心的物我感通.他从感通之心、感通之物(艺术)以及心物交融三个方面对游艺精神进行阐释,既体现了对传统游艺精神的承继又呈现了其个人的新解和对时代精神的融入. 相似文献
6.
相对于国际上的欧美日韩等动漫大国来说,我国的动漫产业发展较晚,在经济文化一体化、信息全球化的背景下,我国的动漫产业生存环境不容乐观。根据我国动漫产业发展现状以及行业特点,集群化发展是一种新思维,也是产业发展的自发态势需求。集群化发展下动漫产业的核心竞争力依旧是产业创新,只是产业创新的环境、特点发生了变化,集群化发展下更利于产业创新,集群化发展模式中的动漫产业创新内涵、特点、环境有待于进一步探讨和研究。 相似文献
7.
电影<英雄>自公映后引来众多学者的评论,褒贬不一.沉静后深思,喧哗后赏析,笔者认为<英雄>确实是一部经典之作,因为它营造了一个美的意境,构造了一个善的传说.孔子鉴赏艺术以既美又善为标准,我们今天的标准何尝不是如此,本文借孔子之语对电影<英雄>重新解读. 相似文献
8.
马一浮,中国现代博学的通儒,其学识是多方面的,其书法艺术虽只是道德文章外的余暇之作,然而成就却不逊于他在儒、释、道、哲诸学上的建树。丰子恺称他为中国书法界的泰斗。本文就马一浮书法的风格特点作一评述。 相似文献
9.
电影《英雄》自公映后引来众多学者的评论,褒贬不一。沉静后深思,喧哗后赏析,笔者认为《英雄》确实是一部经典之作,因为它营造了一个美的意境,构造了一个善的传说。孔子鉴赏艺术以既美又善为标准,我们今天的标准何尝不是如此,本文借孔子之语对电影《英雄》重新解读。 相似文献
1