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1.
最近,笔者听了一场名曰“成功学”的报告。主讲者在谈古论今之后,得出一个结论:古代凡成才(材?)的人,都是科举考试的成功者。乍一听时,颇感惊愕。古来失意科场而彪炳史册的人不胜枚举,这样的事实难道会视而不见?继而又想,不知主讲者说的是“成才”还是“成材”?若是后者,倒真能反映出某些人的观念。古今确有许多人把取得功名(今天则是考上名牌大学)看作是成了“材”,而真正的“才”反而成了次要的标准。譬如贾政:贾宝玉给大观园题匾额时表现得才华横溢,未得到他片言只语的嘉许;而宝玉不愿参加八股科考,则被他视为“不成材”,非遭一顿痛打不可。  相似文献   
2.
自从这些年记者、作家纷纷“换笔”,自从身边的朋友纷纷进入了“键盘时代”以来,我也走出了方格,敲起了键盘。于是乎文章不再分初稿、二稿而叫作“1.0版”、“2.0版”。看来,我们手中的笔被键盘所取代,是指日可待的事了。这对于我,对于我们,到底意味着什么呢?本来,书写工具由繁到简,由不方便到方便,是文明发展过程中自然而然的事,主宰中国文坛两千多年的毛笔不就逐渐隐退了  相似文献   
3.
家教的误区     
家教在现今社会早已不让人感到陌生了。书店、文化街到处可见拿着各种证书谋职的大学生,前来洽谈的家长也络绎不绝。家教的许诺几乎包罗万象:或语数外全教、或数理化囊括,更有甚者文理全包。家长的要求也不低:专科生不屑一顾,本科生还要选择名牌,有的更是不惜血本聘请研究生。成绩差的学生要家教,成绩好的学生也要家教。而作为大学师范生,则把家教当作社会实践的主要途径,认为既能积累社会经验,又可作为实习锻  相似文献   
4.
“书非借不能读也”,这句妙语出自袁枚的《黄生借书说》。笔者在中学语文课本上读过这篇文章。当时只觉得是文豪一时戏笔,不以为意。后来,随着阅历和知识的增长,渐有所悟。将其验之以自身经历,稽之以名人事迹,竟然觉得大有道理。高中时代偶读欧·享利的两篇小说,颇感兴趣,四处寻访作者的集子而不可得。后来借得一本《欧·  相似文献   
5.
时代飞速发展,将人类带入了高科技的电子世界,电脑游戏也随着586“奔”入了寻常百姓家。电脑游戏以它那独有的魅力,带给人们无比美妙的感受:这里有硝烟弥漫的三国战场,有高手如云的竞技场,有杀机四伏的重重迷宫。你可以穿云破雾,逐浪扬波,可以纵横驰骋于广阔的天地……现实的人生往往很平凡,但在游戏中,你随时都有身历险境和成为强者的机会,也可赢得鲜花和荣誉,预先尝尝成功的喜悦。这也  相似文献   
6.
“五岳之险在华山”,这是古人的定评;“无限风光在险峰”,这是今人的名句。今年暑期,我慕险而往,登临华山,直薄峰顶,可谓尽得风流矣。然而归来仔细寻味,却茫然若失.大有虚此一行、与华山失之交臂之感。  相似文献   
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