试论社会主义荣辱观在弘扬和培育中华民族精神中的重要作用   总被引：1，自引：0，他引：1  

李宇遐  刘永君  孙宏明 《濮阳职业技术学院学报》2007,20(3):91-93

以"八荣八耻"为核心的社会主义荣辱观是我国当代道德体系中的核心内容。倡导社会主义荣辱观是对传统民族精神的继承和发展,也是培育适应时代发展的时代精神不可或缺的重要举措,必将为实现中华民族的伟大复兴奠定坚实的思想基础。  相似文献   

乡村振兴战略视域下的政府生态环境保护责任探析     

李宇遐  郭晶  刘永君 《黄河科技大学学报》2020,22(9):80-85

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高校毕业生就业影响因素分析及对策探讨   总被引：3，自引：0，他引：3  

刘永君  李宇遐 《中国大学生就业》2007,(16):21-23

当前我国高校毕业生就业受到来自经济的、政府的以及高校和毕业生自身等多方面因素的影响,围绕这些因素,从构建解决毕业生就业问题的多元主体并加强其功能塑造、培育人才市场、营造就业氛围、用人单位转变人才观念和走出招聘误区等环节着手,积极寻找解决就业问题的出路与对策,着力构建解决大学生就业的长效机制。  相似文献   

道家哲学自由思想的普世价值     

李宇遐  刘永君 《濮阳职业技术学院学报》2012,(5):22-25

道家哲学博大精深,是一个系统而完善的理论体系。道家哲学认为自然之道是无为自化,道具有自由的特性,顺应自由之道,才能维持自然的可持续发展;对社会的发展要实行无为而治,遵循事物发展的规律和人类的本性,让世界处于平等状态,社会才能和谐发展;人生境界上追求人的自由价值与自我、社会、自然的完美和谐,实现人的自由而全面的发展。道家哲学关于自由的思想以独特的智慧和丰富的经验来平衡身与心、物质与精神、人与自然的关系,在今天仍能给人以深刻的启迪,可以为普世伦理的构建提供一定的价值参考。  相似文献   

以全球伦理道德为依托建立国际社会新秩序     

李宇遐  刘永君 《玉溪师范学院学报》2005,21(4):17-21

以全球伦理道德为依托建立国际社会新秩序有其客观必然性和现实迫切性。但在实践中落实和贯彻这一思想还存在着诸多的困难和症结。解决这些困难和症结的关键是确立全球伦理道德的终极实在即平等原则和人道主义原则,它是以全球伦理道德为依托建立国际社会新秩序的关节点。  相似文献   

试论社会主义荣辱观对传统民族精神的继承和创新     

李宇遐 《玉溪师范学院学报》2006,22(9):1-4

以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观是我国当代道德体系中的核心内容.倡导社会主义荣辱观是对传统民族精神重德与知耻思想的演绎,是对以人为本、大一统和整体精神、以及爱国主义和自强不息等民族精神的继承与创新,践行社会主义荣辱观,对于培育民族精神和时代精神具有重要的促进作用.  相似文献   

黄河三角洲高效生态经济区政府生态伦理责任建设     

李宇遐  刘永君 《滨州学院学报》2011,27(4):33-38

黄河三角洲高效生态经济区发展建设的目的是生态优先,可持续发展。要实现这一目标,就要加强政府生态伦理责任建设。对政府生态伦理责任的内涵,政府生态伦理责任建设中的困境进行了探讨,并探索黄河三角洲高效生态经济区政府生态伦理责任建设的途径:政府要正确处理好经济高效发展和保护生态环境的关系,承担起政府保护生态利益的责任;政府要履行宣传生态文明的责任,调动人民群众的积极性,夯实生态文明建设的群众基础;政府要树立正确的生态伦理价值观,以实现黄河三角洲的可持续发展。  相似文献