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现代艺术是同现代科学并行又交叉地在世纪之交发展起来的。从交叉方面说,它又可称是艺术与科学联姻的产物。这种联姻在上世纪末塞尚、高更、梵·高与修拉等现代绘画艺术先驱人物的创作活动中就表现了出来,修拉自觉学习钻研光学与色彩理论,运用并接受科学家尤金·舍夫勒耳补色配置原理的指导作画是最突出的事例。现代音乐的先驱德彪西、拉威尔、萨蒂等人打破传统的和声与调性功能体系,采用无调性的自由音响系统方法作曲。也是在声学关于音值的分析与区划理论指导下取得突破的。需要说明的是,作为艺术与科学联姻产物的现代艺术,是个宽泛概念,它专指两者 相似文献
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教育全球化是教育理论研究中的热点和难点之一。笔者从参与推动全球化进程的主体及其作用方向的维度 ,将教育全球化划分为“独白”的教育全球化和“对话”的教育全球化。并在此基础上 ,从教育全球化的视角对当代中国教育的发展予以理论观照、解释批判 ,以为中国教育的未来发展寻找新的价值坐标。 相似文献
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李欣复 《山西师大学报(社会科学版)》1985,(4)
宋元明清是我国封建制度由盛转衰的时期。这一时期,虽然宋元明初兴盛的理学,给人们的思想及美学观念带来许多压抑和消极的东西,但不仅宋元人借它在美学思想方面,发展出了某些新概念,而且整个时期的美学思想,依仗了它的特点,也变得更富哲理性和辩证性。同时,由于城市经济 相似文献
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李欣复 《山西师大学报(社会科学版)》1986,(1)
王安石变法失败,是中国封建社会由盛转衰的标志。但是,封建制的衰落是个长期的过程。因此,当城市工商业经济的发展,萌芽了资本主义因素,在学术文化思想上相应地发展出了反映市民生活和愿望的个性主义、自由思想,反映旧制度旧传统的美 相似文献
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教育作为人类文明与进步的传承演进基础和重要手段,在不同时代不同民族或国家有各自独特的文化价值内涵。我国从读经注经释经的科举教育转向现代教育是个曲折艰难的历程,且至今没有全部完成,因而虽然借西方文明之火煮自己之肉,也同于这种残余及其意识形态化表现的存在——突出表现为偏狭的民族主义和独尊一学的教育观的束缚,没有走出“独白时代”。改革开放深化到转向市场经济及参加WTO,恰逢经济全球化蓬勃发展之际,我们的教育才同其他领域一样进行新一轮的转型, 相似文献
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李欣复 《华南师范大学学报(社会科学版)》1986,2(2)
历史发展到今天,不但提供了可能,也提出了需要,按照历史唯物主义总结社会主义文艺思潮内部发展运动的规律与经验的任务,已是摆在我们面前的一个迫切课题.实践已经证明,社会主义在消灭了剥削阶级及其政治经济制度,不再存在整体意义上的阶级对立和冲突以后,以往历史上反映着不同阶级或集团的利益、带有明显阶级倾向的文艺思潮的斗争,也随着时代经济生活性质的根本变化而基本消灭了,而主要表现为反映整个无产阶级和社会主义利益,表现为人民内部不同美学观点、审美爱好、艺术崇尚和风格的流派 相似文献
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中国美学与艺术不但重道重品、尚神主情,同时也是主味重趣的。发端于殷周五行观念的五味五声五色论逐渐演化为审美味趣范畴,并广泛而历久不衰地渗透和表现在各种诗文书画词曲小说及技艺、园林论中,构成一个层次分明,内涵丰富,形态多样的审美范畴群落体系,就是这种特点的表现与证明。所以,探讨一下味与趣这对孪生的姐妹审美范畴及其家族群范畴体系的生成原因、源流演变及结构系统,应当是古代美学与文艺学研究中的一项重要工作,这对于今天的艺术发展有许多参考与启迪价值。 相似文献
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"原"作为古代一种文体萌芽于秦汉时期,如<吕氏春秋>之"原乱"等,成熟于唐代,代表作为韩愈之"五原",以后各个时期也不乏佳作,如黄宗羲<明夷待访录>之"三原".自五四新文学提倡白话文运动,"原"之为体便停止发展而被现代学术论文形式取代. 相似文献
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科学以研究对象的分类为基础,而“科学分类就是这些运动形式本身依据其内部固有的次序的分类和排列”。各种不同学科间的分类是这样,同一学科内部的分类亦然。形象思维是广泛存在于人类活动中的一种形象地把握世界的特殊思维形式。它的总特点同抽象思维以概念或数据信息为材料的线性思维不同,主要是以形象空间信息为材料的面型或立体型思维,即是说它是多维的。但人类实践活动是多种多样的,不同活动中的形象思维也是有性质和类别区分的,而不都是一个模式。人们要求对思维活动的研究应当向思维内部的脑神经系统和它的外部表现的不同特点两个方面都予深入。关于脑神经系统内部的深入研究,目前国内外都取得了不少进展,随着对大脑结构的了解和研究手段的日益现代化,这种研究正在日益深入。例如各种脑电图象的观测和记录已使我们对人脑的思维及特点有更多的了解。功能定位、脑神经元的化学分子及微电波变化等比过去认识得更清楚些。但总的来看, 相似文献