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王先灿 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
夸父逐日最早见于《山海经》与《列子》中的相关记载。对夸父逐日的相关研究得出两个结论,一个结论认为夸父逐日不是神话,另一个结论与之相反,认为夸父逐日是神话。文章厘清两个结论内部的各种代表观点,并认为夸父逐日是神话,在此基础上提出新的观点,即夸父逐日神话蕴含西方意象,夸父逐日隐喻东方人的乐园情结,夸父向西逐日是求索幸福与价值,夸父逐日神话表征东方民族通向乐园的苦难征程。 相似文献
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王先灿 《玉溪师范学院学报》2013,(9):44-47
民间叙事长诗《阿诗玛》自整理发表以来,引发广泛的关注与论述,已经成为彝族支系撒尼人的文化现象。因此,在阐明《阿诗玛》文本生成的基础上,重点进行《阿诗玛》研究综述,旨在方便后人的研究与论述。 相似文献
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