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王锁林 《天水师范学院学报》1991,(2)
中国的娼妓制度和现象,大致上是与中国的历史和中国的封建制度同步的.早在公元前七世纪中期的齐国,便似乎有了“国营”妓院.到了汉武帝时,为军队(主要是将官)服务的营妓制度确立.两晋时期,豪门竞奢,追赶超级享受,自然没有忽视“人”的享受,于是,“家妓”蓄养成风.大唐鼎盛了封建社会的文化而“官妓”亦随之“鼎盛”.两宋经济文化继续发达则娼妓“事业”亦跟着“发达”,官妓之外,私妓勃兴.元人统一了北南西东,版图扩大,并逐渐恢复发展了南北经济、东西贸易,娼妓现象便不逊于前代.中华文明和封建经济文化的发展当然不能看作朽事,但与之同步行走的娼妓现象则无论如何 相似文献
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三十年代,中国左翼文学运动所发动的无产阶级与资产阶级的思想斗争,是胡风文艺思想产生和发展的历史起点.当时,国民党反动派除了封建法西斯的强权统治之外,既没有完整的思想文化,也缺少完备的文化队伍.而无产阶级革命文学不仅已发展壮大起来,而且还影响决定着整个新文学的发展方向.特别是马克思主义得到了广泛的传播,产生了深远的影响,成了人们观察现实和解决问题的思想武器.无产阶级终于占领了思想文化阵地.所以在这种历史条件下,为了抢占思想文化阵地,夺取新文学的组织领导权和争夺广大的读者与群众,无产阶级与资产阶级展开了广泛而激烈的思想斗争. 相似文献
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