社会主义核心价值体系融入思想政治理论课的路径研究成果展示     

秦龙  高毅波 《思想政治教育研究》2015,(2):136-138

2012年辽宁省教育科学"十二五"规划思想政治教育专项课题"社会主义核心价值体系融入思想政治理论课的路径研究"(JGZXS1206)最终成果及2013年国家社会科学基金重点项目"创新当代大学生社会主义核心价值观培育模式研究"(13AKS014)阶段性成果展示。一、课题背景十八大报告提出,要"把立德树人作为教育的根本任务",这为大学教育指明了方向。中共中央《关于  相似文献   

Y531封隔器在多层位大间距油水井套管封堵中的应用     

朱林峰  郑凯  朱建军  秦龙 《内江科技》2007,28(3):104-104

在油田高含水开发期,不同类型的水窜、水害严重影响采收率.针对多层位大间距封堵施工费时费力、占井周期长、一次成功率低的现状,进行了Y531封隔器在多层位、大间距套管封堵工艺技术的应用研究.  相似文献   

给45分钟做好加减法     

秦龙 《小读者》2007,(11)

每堂课虽然都是45分钟,但利用方法不同,学习效果也大不一样。利用得好,45分钟里就可以加进5分钟、10分钟。相反,如果利用得不好,就等于45分钟里减去了5分钟、10分钟。那么,课上的45分钟怎  相似文献   

论修辞知识对英语写作的指导意义   总被引：2，自引：0，他引：2  

秦龙  郭丽云 《山西广播电视大学学报》2006,11(4):66-67

从理论上阐述了要写好文章掌握修辞学知识的重要性,然后从选词、句式(辞格)、组段谋篇三方面来具体分析如何提高写作能力,进一步证明利用修辞手段进行写作实践是提高写作水平正确而有效的方法。  相似文献   

遭受不公的时代话语:"形而上学"--"形而上学"及其意义考察     

秦龙 《廊坊师范学院学报》2004,20(2):33-39

经验事实告诉我们自然科学以及由其产生的现代技术已经成为当今世界的一个重要特征。因此有人以为科技是当代世界的绝对主宰。由此哲学尤其是哲学中的“形而上学”遂被视为过时或甚至根本无意义。笔者持有与此完全相反的观点。文章在这样的认知前提下，通过对“形而上学”本质的重新考察，进而深入挖掘其深刻的时代意义，从而呼唤新的“形而上学”时代的到来。  相似文献   

你一直在犯错吗？——因谐音讹化而成的俗语     

秦龙 《语文月刊(学术综合版)》2012,(4):91-92

俗语，也称常言、俗话。作为一种民间老百姓口头流传的语句，俗语的应用遍及日常生活的每个角落。今天广泛流传的俗语中，有一部分由于谐音讹化而来的，其实它们当初并不是现在的样子，只不过历史的变迁，社会的发展使它们发生了变异，与原来的字词有着天差地别。不过，虽听之有讹，但用之无妨。  相似文献   

福格茨荣辱不惊     

秦龙 《新体育》1998,(2)

无论从哪一方面而论,德国队主教练贝尔蒂·福格茨都称得上世界著名教练了,但他很难成为人们心目中的偶像。因为现年52岁的福格茨不具备贝肯鲍尔那样迷人的魅力,他更像是一位普普通通的乡村老人。在德国体育场进行比赛时,无论他指挥的队获胜还是失败,总能听到球迷们的喊声:“福格茨滚蛋!”对此福格茨总是淡淡一笑说:“我不听他们的喊叫,我只听懂足球的人的意见。”去年10月11日,德国队以4比3战胜阿尔巴尼亚队后,懂足球的巴西国家队主教练扎加洛赞扬说,德国队是一支技术过硬和训练有素的球队。  相似文献   

马克思幸福观的历史演进:从《青年在选择职业时的考虑》到《德意志意识形态》     

李水石  秦龙 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(1):47-51

追求全人类的解放与幸福是马克思一生为之的奋斗目标。从黑格尔自我意识的纯粹精神幸福到伊壁鸠鲁具有现实偶然性的实践幸福,从主张资产阶级政治革命的革命民主主义者到为人类解放与幸福振臂高呼的无产阶级革命斗士,从揭示资本主义私有制下人不幸福的根源到历史唯物主义幸福观的最终诞生,马克思幸福观的形成经历了一个复杂的演变过程,每一次转变都与其哲学思想体系的发展紧密相扣。  相似文献   

走向讲台     

秦龙 《教师博览》1996,(1)

每次走向讲台,我的情感都得经受一次洗礼。恭候上课铃声的时候,是一段难挨的时光。熔铸了灯光与心血的教案早已烂熟于心,山丘般的作业本也已分类叠放完毕,而上课铃却迟迟不响,只得耐定性子一遍又一遍地审视自己的手表,无端地怀疑那分针秒针偷懒怠工慢了时间,恨不能对它们采取一番“拨乱反正”的“革命行动”。上课铃一响,我便麻利地端起  相似文献   

“形而上学”及其在文化重建中的意义   总被引：1，自引：0，他引：1  

秦龙 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2005,31(2):5-9

自然科学及其产生的现代技术对于世界的影响日益增大，有人以为科技是当代世界的绝对主宰，继而哲学尤其是哲学中的“形而上学”遂被视为过时或甚至根本无意义，致使转型期的国人失去了人之为人的“形而上学”之根。事实上，“形而上学”在化重建中的意义，不仅表现为它能够填补传统化形上关怀缺失的真空进而为化重建奠基，而且能够弥补传统化思维方式的缺陷，孕育现代、科学的思维方式。  相似文献