排序方式： 共有12条查询结果，搜索用时 15 毫秒
1.
大众文化与高校思政教育关系的再认识 总被引：1，自引：0，他引：1
作为我国高等教育界研究的重要内容之一,大众文化一词并不新锐,但学界似乎更熟稔这一文化形态对大学生的负面影响,却“选择性遗忘”了大众文化的正面社会价值。其实,大众文化不但有令学者醉心的学术价值,而且对我国高校思政教育同样有着不凡的借鉴意义,本文将从大众文化对高校思政教育的社会价值、创新需要和创新条件等方面展开论述。 相似文献
2.
胡晶君 《河南广播电视大学学报》2013,26(3):54-57
现代社会的变化进程增强了人的不确定感,人与自然、人与乡土之间的联系被割断,传统社会风俗、道德规则和价值观的传承被割裂,以往的单一主流价值体系的灌输已无法满足现代大学生对价值教育的需求。面对这种非确定性的现代价值教育现状,必须改变原来的教育模式,适应多元价值并存的现代社会。大学生的价值教育必然立足于社会的主导价值,并以此为基点来确定价值教育的目标、内容和方法,即在主导价值＂和＂的基础上探究大学生价值教育的新路径。 相似文献
3.
心理资本包括自我效能感、乐观、希望和坚韧性四种积极的心理要素。可以通过有针对性的心理资本投入和开发,使个体获得竞争优势。心理资本理论为高职院校的职业指导工作提供了新的视角:通过构建个性化的职业生涯规划体系、多维的职业生涯实现体系,积极发掘学生的优点和成长力量,认识"我是谁"以及"我想成为什么",实现"从现实之我向可能之我的转变",从而开发学生的心理资本,提升学生的就业竞争优势。 相似文献
4.
胡晶君 《北京工业职业技术学院学报》2014,13(3):47-50
为了顺应我国经济增长方式的转变对人才能力的需求,高职专科与应用型本科之间衔接下注重对学生职业核心能力的培养显得尤为重要.基于对职业核心能力内涵的分析,在培养过程中应坚持整体性、层次性和渗透性的原则,转变培养理念,进行教学内容、教学方法、组织形式的改革,加强制度建设、师资队伍建设和评价体系建设,在人才培养的全过程中提升学生的职业核心能力,为以能力为本位的职业教育提供了理论借鉴和实践指导. 相似文献
5.
关于教材评价的一些思考 总被引：1，自引：0，他引：1
在新课程的实施过程中，教材具有核心的地位和重要性质，关于教材评价的理论研究却远远滞后于课程评价的其它部分，而且其理论研究中还存在一些有待进一步澄清的问题。本文试图对这些问题做一点思考，以引起人们对教材评价的关注和重视。一、教材与教科书教材是指教师教育行为中所利用的一切素材和手段，是教育过程中的一种媒介，学生和老师之间以教材为媒介完成教育活动，实现教育的目的。教材既是一种教育资源，又是一种教育工具。作为一种教育资源，教材应该选择人类知识文化的精华，应该选择适合学生身心发展特点的内容，应该选择符合社… 相似文献
6.
胡晶君 《晋城职业技术学院学报》2013,6(5):21-24,41
创业教育是一个复杂的系统,需要高校、政府、企业等多方合力才能实现持续性发展。从系统论的角度分析,美国创业教育的成功得益于形成了高校、社区、企业良性互动式发展的创业教育生态系统,从价值取向、课程体系、文化营造、教育模式等多方面体现出了系统的整体性、层次性、相关性和开放性。借鉴美国创业教育成功的经验,探索了我国高职院校创业教育的发展定位、环境创设和体系建设。 相似文献
7.
在多元文化的视域下,建构大学生的社会主义核心价值观是历史发展的必然需要。本文针对广东大学生所存在的价值观缺失、价值观教育流于形式等问题,分析了多元文化给大学生社会主义核心价值观的建构所带来的机遇和挑战。从学业、道德、行为三方面提出了大学生价值观教育的改革和创新思路,形成了广东大学生社会主义核心价值观"三位一体"的全面建构模式。 相似文献
8.
本文以职业素质作为高职学生工作的切入点,分析高职学生工作存在的问题,指出应把职业道德教育、职业能力教育、职业生涯教育作为高职学生工作的主要内容,旨在提高学生的综合职业素质,提高学生的就业竞争力,提高学生工作的实效性。 相似文献
9.
张之洞于一个世纪前就认识到了教育服务儿童的重要性,并且形成了初步的儿童中心主义教育观.他在教育内容,教学方法,教育制度方面的贡献值得今天的教育工作者们分析研究. 相似文献
10.
儒家经典《论语》在中国传统文化方面首倡:于自我应有"温、良、恭、俭、让"的道德风貌;于社会需秉持"仁、义、礼、智、信"的道德信念;于家庭需要坚守"孝、友、悌、恭"的道德准则;探寻真理,"朝闻道,夕死可矣"的道德境界;通过个人道德修养的提升实现人与自我、人与社会、人与自然的和谐共生。当下,价值相对主义日渐盛行,新锐思潮前赴后继,《论语》的道德示范是培养大学生道德责任的精神利器。道德责任由道德观念、道德情感、道德意志、道德行为和道德情绪等元素构成,需要大学生在长时间的社会实践中逐步形成,道德元素在转化、融合的过程中,学习与教育是必要的催化剂,也是道德责任培养直接而有效的现实途径。追溯《论语》的精神内涵,以价值认同为魂、以自我反省与榜样借鉴为首、以实践为本,展开积极的自我教育是大学生道德责任培养的关键所在。同时,学校、家庭和社会联合教育力量的汇聚则为大学生道德责任培养提供了相互策应的"能量场",提升道德教育的实效性,助力中国梦的实现。《论语》、大学生的道德责任以及中国梦之间的内部文化逻辑使它们融为一体:中国梦是孜孜以求的奋斗目标,《论语》的道德价值是实现中国梦的精神力量,大学生秉之以践行中国梦则是自身的道德责任,也是对价值纷扰的多元化文化时代做出的积极回应,三者相互促动,共同构筑了一幅生动的道德文化图景。 相似文献