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1.
舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
关于北匈奴西迁后的历程及其在欧洲的活动问题,近年来,我国学者曾先后发表文章进行了探讨。关于北匈奴西迁的原因,学者们多认为是北匈奴与汉“对立”或者“为敌”所致,有的学者还具体指出:“北匈奴中那股与汉敌对的力量,搞分裂,逆潮流而动”,最 相似文献
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文官制度亦称公务员制度,它是当代西方发达国家在政府机构中普遍采用的一种制度。现代文官制度最早产生于英国,以后美国、法国、西德、日本等也都相继效法而建立起各自的文官制度。二次世界大战以后,许多发展中国家业已或正在采用这种制度。但是如果追根溯源,英国的文官制度在它形成之时,则颇受中国科举考试制度之影响。这一点,就连当代西方 相似文献
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舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
是学术论文的重要内容不加注释和评论的简短陈述。凡公开发表的五千字以上的论文均应有摘要,为了国际交流,还需有外文摘要。摘要具有相对的独立性和自含性,即不阅读论文的全文,就能获得必要的信息,对论文 相似文献
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拓跋鲜卑的南迁与其在我国历史上的作用 总被引：1，自引：0，他引：1
舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(4)
鲜卑是我国历史上古老的游牧民族之一,以山名族,属东胡族系。依地理位置分为东部与西部鲜卑(北部鲜卑)两大部。西部鲜卑即拓跋鲜卑发源于我国大兴安岭北段的大鲜卑山(今内蒙古呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河西北)。 相似文献
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文官制度即对文职官员的管理制度,是古代政治制度中的重要部分。它包括对文官的考选、品俸、考课、监察、致仕等内容,中国立国悠久、文官制度的历史亦漫长,演变到清代,便愈益完备、详密和成熟。研究古代文官制度不仅为探讨古代政治制度发展提供基础,也为当前的政治改革、建立新型的公务员制度及人事管理制度提供了历史的借鉴。 相似文献
6.
文官制度亦称公务员制度,它是当代西方发达国家在政府机构中普遍采用的一种制度。现代文官制度最早产生于英国,以后美国、法国、西德、日本等也都相继效法而建立起各自的文官制度。二次世界大战以后,许多发展中国家业已或正在采用这种制度。但是如果追根溯源,英国的文官制度在它形成之时,则颇受中国科举考试制度之影响。这一点,就连当代西方的行政学家亦不否认。民主革命先哲孙中山早在辛亥革命前,在深入考察了欧美各国的政治制度和文官制度后,也曾这样言道:英美的文官考选之制,都学自中国古代的科举考试制度。因此,究世界文官制度之源,源在中国。 相似文献
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舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(2)
匈奴人的哲学观念可以从敬天、敬日月的天道观中窥其端倪;匈奴人的宗教思想则以萨满巫术为主题,以颜色、方位崇拜为表现形式;匈奴人“贵壮贱老”、“人人趣利”的道德与价位观念当视为匈奴人所处时代、社会之产物。 相似文献
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舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
匈奴是我国历史上一个具有悠久历史的游牧民族。“匈奴”一词最早出现在我国史乘.据《史记》记载是在公元前318年(周慎靓王三年,秦惠文王更元七年).自冒顿单于(公元前209——174年)起至匈奴西迁(公元九十一年,永元三年)止,匈奴奴隶制政权在大漠南北存在,持续了整整三百年,此后离散的匈奴又在我国历史上活跃了近二百年。至南北 相似文献
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匈奴生活习俗论 总被引：1，自引：0，他引：1
舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
匈奴的饮食居住,服饰、发饰、装饰,婚姻形态,丧葬之礼及其它生活习俗,充分体现了北方游牧民族之特色,具有浓郁的草原气息。研究匈奴习俗对于了解古代北方民族之游牧文化大有裨益;特别是透过匈奴生活习俗还可以看到汉民族农耕文化与少数民族游牧文化的异同和影响。 相似文献
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论东汉时期长城内外各族的经济文化交流 总被引：1，自引：0，他引：1
舒顺林 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(2)
东汉初年,北方的匈奴又逐渐强盛起来,并与自称为刘氏子孙的地方割据势力卢芳等相勾结,经常侵扰北边诸郡。当时东汉光武帝,因刚即帝位,“未遑沙塞之外”,即无暇顾及北边,故对来自塞外匈奴与卢芳等地方割据势力的进攻,只好采取权宜之计,利用秦朝和西汉在北边修筑的长城,以资固守。如建武元年(公元25年),匈奴呼都而尸道皋若鞮单于将 相似文献