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薛志贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(1)
当前,资本主义世界正面临着一场最严重的经济危机。生产连续下降,通货膨胀,企业倒闭,工人失业,贸易逆差等十分严重,使垄断资产阶级及其代理人束手无策,惶惶然不可终日。就在这种无可奈何的时候,他们制造奇谈怪论,胡说什么“当前的危机是由石油涨价造成的”,妄图混淆视听,嫁祸于人,把经济危机归罪于第三世界石油生产国。甚至扬言要实行“报复”,对石油生产国进行军事干预。真是蛮横到了极点。 相似文献
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薛志贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(4)
流行的政治经济学教科书,在讲物质资料生产时,总要讲生产劳动的“三要素”:劳动、劳动对象、劳动资料。因此,所谓生产劳动三要素,就成了学习政治经济学的ABC,也成了一个传统观念。我认为劳动三要素的讲法值得研究,把这个问题讨论清楚,不仅有理论意义,而且会有一定的实践意义。我的看法是,只提劳动“三要素”,不符合生产劳动尤其是现代生产劳动的实际,不符合马克思主义的原意,是片面的;讲生产劳动而不讲产品,也是不对的。 相似文献
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薛志贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
粉碎“四人帮”以来,哲学战线窒息沉闷的空气为之一扫,特别是关于实践是检验真理唯一标准问题的讨论,对于促进全党同志和全国人民解放思想、端正思想路线,具有深远的历史意义。为了完整、准确地理解和掌握马克思主义哲学的思想体系,推动对马克思主义哲学的学习和研究,促进马克思主义哲学的发展,我认为有必要对我国现行的哲学体系加以改革。为什么要提出这个问题呢?这需要对我国现行的哲学编排体系的由来及其存在的问题作一个简要的分析。斯大林同志是一个伟大的马克思主义者,在他的革命的战斗的一生中,始终不渝地捍卫马克思列 相似文献
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薛志贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
马克思在哲学上最伟大的发现和贡献,就是创立了科学的唯物史观。马克思主义的历史观的基础是什么?马克思主义的自然观和历史观是什么关系?象这样的根本问题,哲学界迄今并没有深入进行研究,得出应有的明确结论。正因为这样,所以在我们的同志中,有人就把马克思主义哲学理解为只是历史唯物论;还有许多人尽管口头上也表示信仰、赞成历史唯物论,但在实际工作中却往往自觉不自觉地陷入历史唯心论。据此,本文想对马克思主义的历史观的基础是什么,马克思主义的自然观和历史观究竟是什么 相似文献
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薛志贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
社会主义市场调节,或者简称为市场调节,对于我们来说还是一件新事情。加强对市场调节的研究,有效地利用市场调节,不仅对搞好正在进行的国民经济的调整和改革十分必要,而且,从长远看,对搞好整个社会主义经济工作,也是很重要的。有一种意见认为:“所谓计划调节,就是国家采取计划形式自觉地对生产和交换进行的调节。市场调节,就是由价值规律自发地对生产和交换进行的调节。”(《财贸战线》1980年1月8日)有些做实际工作的同志,甚至进一步认为,所谓市场调节是指自由贸易,是资本主义经济,是直接根据市场需要,通过竞争、价格波动与市场机制来自发调节生产和流通的经济。总之,这种看法认为在市场调节的范畴内,完全是自发性统治一切的。针对这种意见,本文谈一些个人的粗浅看法,希望得到同志们的指正。 相似文献
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薛志贤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(3)
正确理解社会必要劳动的含义,是理解价值规律的基础。为了进一步研究价值规律及其在社会主义经济中的作用,我觉得有必要进一步把马克思关于社会必要劳动的论述搞清楚。长期以来,人们总是从两方面认识社会必要劳动的。比如有的同志说:“社会必要劳动有两层含义,一是指生产单位商品所消耗的社会必要劳动;一是指社会总劳动中按一定比例用来生产社会所需要的某种商品所耗费的劳动。后一种含义的社会必要劳 相似文献
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《资本论》第一卷第一章中关于“商品的拜物教性质及其秘密”一节,研究《资本论》的同志们都认为是十分重要的,有重大的理论意义。但是,这一节是研究商品生产的社会生产关系呢?还是研究社会意识呢?许多人却有不同的理解和不同的看法.日本的河上肇先生在《<资本论>入门》一书中认为,“商品生产社会的拜物教是反映其社会存在的社会意识”,“这种特殊的社会意识发生于被拘囚在商品生产关系中的人们的头脑中,那是根源于客观地存在于他们头脑之外的、他们的社会关系的特殊性”。他强调: 相似文献
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