骑着杂色老马的远游--兼谈王蒙的忠诚与其他     

解松 《南京师范大学文学院学报》2005,(3):65-70

本文重新考察了八十年代初期表现王蒙忠诚不渝的“少共精神”的一组小说，认为这样的忠诚中包含着内在的隐忧，王蒙也敏感地意识到了这点，但以身“忘”神“游”的传统文化精神将它回避掉了。  相似文献   

历史化的最后努力——从《活着》的改编看张艺谋的艺术嬗变     

解松 《苏州工职院》2006,(2)

电影的历史化,是指在电影从历史发展的总体观念来理解把握社会现实生活,探索和解释社会发展的本质和方向, 从而在时间整体性的结构中来建立历史。这是中国电影在新时期"拨乱反正"的时代思潮下,融入现代性的总体叙事的表现。从《老井》到《活着》,张艺谋完成了电影历史化的追求,对民族的生存境遇作了寓言化的表现。  相似文献   

理想的反思与幽默的恣意——论王蒙的"感伤""幽默"小说及其他     

徐莹  解松 《苏州教育学院学报》2007,24(1):34-39,55

20世纪80年代中后期,王蒙同时创作出两组小说:一组以抒发理想逝去的感伤惶惑为主,一组以语言的幽默恣意为主。它们看似毫无关联,但实质上却有着内在的精神联系。在前一组小说中,王蒙抒发了新时期理想主义失落后的感伤与惶惑,直至《活动变人形》为盛。在后一组中,众多“后现代”小说手法的借用使得王蒙回避了精神苦痛,达到了语言的狂欢。两组小说中理想主义的痛苦反思与回避痛苦的幽默恣意并存,揭示了王蒙小说中一贯的二元性主题对话。它们相互补充,但却减弱了小说理性反思的力度,削弱了小说文本的完整性。  相似文献