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1.
《聊斋志异》涉及婚嫁类的词语相当多,从这些词语可以体现出蒲松龄的婚姻观:与"媒人"相关的词语表现作者"非媒不婚"的观念;婚礼过程用词的描写表现出作者反对"非礼成偶",认为婚姻过程中的礼仪不可或缺;与纳妾相关的词语也体现出作者始终默许"一夫多妻";从婚后相处的词语中可发现蒲松龄不太赞成离异和休妻,即使真的要离异或者再续再醮,也都必须符合传统礼仪。 相似文献
2.
陈家春 《玉溪师范学院学报》1994,(Z2)
力学里,在解决许多具体问题的时候,特别是在应用虚功原理解题时,常常要用到刚体的质心的一个性质.这个性质是:作用在刚体上的重力在刚体运动中所做的功,等于把刚体的质量集中在它的质心时,作用在质心处的重力在质心运动中所做的功. 相似文献
3.
陈家春 《和田师范专科学校学报》2008,28(1):89-90
本文通过对《苟子》中副词的语法功能研究,再次论证了副词主要作状语,对谓语起修饰作用这一语法功能,为先秦副词研究提供了一些基础性的资料。 相似文献
4.
本通过对自贡方言中量词的构成、语法特点、结构等三方面的具体分析，揭示了自贡方言量词不同于普通话量词的特征和规律。 相似文献
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陈家春 《渭南师范学院学报》2015,(1):68-71,76
对学界最新成果海南本《景德传灯录》的不明词义、不通文义、当点未点三类25条疑误标点用例进行补正,可以看出它对学界成果特别是成都本、上海本成果吸收不够,有些地方全无标点,不能不说有失精细,并且有多处明显失校、简体版、不出校记、没有注释、亦无译文,这些都不方便确定合适的读者群体。 相似文献
7.
《中国现代语文教育发展史》指出：“学习语文的目标,在于得到阅读和写作知识,从而养成阅读和写作的习惯。”课程标准指出：“工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”同时,把教学目标规定为三个维度：知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观。在“知识中心说”的影响下,我们往往会把语文课上成工具训练课、政治课、美育课,而忽视了语文教学本位——语感的培养。当前语文教改的主要理论阻力是20世纪初以来一直延续至今的“知识中心说”。语文教学只有实现“知识中心说”向“语感中心说”的转轨,才能走出历史的迷雾,走向柳暗花明之所在。“语感中心说是语文教学的新路标。” 相似文献
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陈家春 《玉溪师范学院学报》1987,(3)
传统的基础力学教材的一个指导思想,在于回避使用微积分的计算方法。这样的教材由于跟中学教材大幅度重复,教学质量是不高的。 为了改变基础力学教学的这种陈旧落后状况,近些年来国内外出现了另一种类型的教材。这种教材先用12～20课时集中地讲微积分初步,然后转入力学本身的教学。明显地,这种教材比较难教难学,因为既然力学教学的课时被不小地削减,教学中赶进度的紧张状况不可避免地出现,于是除了基础较好的少数课堂有较好的效果外,其余的课堂往往事与愿违。 相似文献
10.
文中结合“古代汉语”和“训诂学”两门课程的教学,指出在高等学校里,围绕教学的科学研究可以使得教学内容更加准确、更加新颖、更加深入、更加实用。 相似文献