花园庄东地甲骨中所见的若干新资料     

黄天树 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(2):57-60

殷墟花园庄东地甲骨数量多 ,内容宏富 ,有明确的出土记录 ,具有很高的科学价值。“花东子组”甲骨所提供的新资料很多 ,本文重点讨论 :第一 ,殷墟花园庄东地甲骨提供的若干新资料 ,内容涉及“时称”、“大岁”、“猎首”诸方面 ;第二 ,殷墟花园庄东地甲骨提供的一些新见字 ,例如“首”字、“金”字、“面”字  相似文献   

关于非王卜辞的一些问题   总被引：1，自引：1，他引：0  

黄天树 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)

在殷墟卜辞中，占卜主体为商王的卜辞是王卜辞；其余的殷墟卜辞，即便占卜主体是王室成员，也均可归入非王卜辞。因＂王室卜辞＂在使用中有歧义，建议不要用＂王室卜辞＂这一术语。  相似文献   

殷墟甲骨文中所见的“名动相因”现象     

黄天树 《首都师范大学学报(社会科学版)》2013,(3):84-92

本文对甲骨文"名动相因"例子重新作了释读。其例有八类:1.动物(鱼、豕、羊、鹿、鸢、犬);2.植物(黍、米);3.人身(目、口、疋、子);4.天象地理(雨、风、雪、川、水);5.建筑(臺、邑、墉);6.器具(鼎、簋、磬、戈、盾、胄);7.方位(东、西、南);8.其他(坎、肉)。从甲骨文的实例看,"名动相因"多数为名词用作动词,少数为动词用作名词。这种以名词充当动词谓语或动词短语的"名动相因"现象,有些可能是原始文字的孑遗。  相似文献   

甲骨文中有关猎首风俗的记载   总被引：2，自引：0，他引：2  

黄天树 《中国文化研究》2005,37(2):23-30

“人头骨刻辞”是商人把俘获的异族的酋长当作人牲斩首祭祀祖先之后,在其头盖骨上刻上记事的文字,作为战胜的纪念。殷墟出土的商代甲骨文里有一些关于猎首风俗的记载,弥足珍贵。这是研究古代猎首风俗最早的资料,跟古文献、考古和民族学材料可以互相验证。  相似文献   

关于无名类、历类卜辞中用辞性质的考察     

黄天树 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1993,(3)

本文通过对无名类、历类等卜辞中用辞情况的考察,认为用辞后面所附记的刻辞,有两种情况:一种是验辞;一种是记录施用情况的刻辞,这类刻辞应该连同前面的“兹用”一起都看作是用辞。  相似文献   

释殷墟甲骨文中的"鹰"字     

黄天树 《中国文化研究》2008,(3)

中国古代文献中记载养鹰训鹰的习俗最早见于汉代.本文根据商代甲骨文的字形和辞例,考释出田猎卜辞中的"鹰"字.由此可知,早在3500年前的商代,殷人已经开始驯养鹰隼来捕捉猎物.  相似文献   

论师组小字类卜辞的时代     

黄天树 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(3)

本文通过对已著录的全部殷墟甲骨文资料的考察,认为师组小字类的时代是从武丁较早的时期开始,一直延伸到武丁晚期,与师宾间类、典宾类等同时并存。  相似文献