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由华中师范大学历史研究所和教会大学史研究中心主办的“社会转型与文化变迁国际学术研讨会”，予1995年10月28－31日在武汉举行．全国各地的100多名专家、以及来自日本、美国、港台地区的十几名专家参加了研讨会，进行了热烈、认真的讨论．讨论问题十分广泛．社会转型中的政府政策、立法、商事、宗族、城市变化；文化变迁中的孔教、传统哲学、权威思想、民族主义、伦理道德，神秘主义、废婚主义、报刊传播、西学东渐、教育制度；在“社会过渡”时期的人物，如李鸿章、张之洞、严复、康有为、梁启超、李大钊等都有专门文章．这里，仅就讨论… 相似文献
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去年，有个学区举行了小学部分学科的期中统考。考试结果一出来，立马就有教师对结果表示不接受，并向上级主管机关提出了自己的看法和主张，言语之中流露出对新课程考试的困惑、对学区统考的不理解、对命题内容的不认可、对考试评价的不满意等等，其言词不免有偏颇之处。但是，其中折射出的一些问题，特别是涉及考试命题方面的问题却很值得我们重视和思考。 相似文献
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近五年来，出现了“张居正研究热”，有关论著明显增加，主要涉及到张居正改革、张居正的人生悲剧、学术思想及比较研究等。近年来的研究取得了一些成绩，也一些不足之处。 相似文献
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人对一切客观事物的认识都依靠比较来进行，有比较才有鉴别，才有发现，才有收获。同样，学习英语也离不开比较。 在英语教学中广泛而又恰当地运用比较方法，有助于学生突破学习过程中的难点，使他们学得快、记得牢、学得活。 一、恰当的英汉比较 在英语教学中尽可能使用英语，以排除对汉语的依赖并避免受其干扰，培养学生直接用英语思维的习惯和能力，无疑是明智正确的。但必要时恰当的英汉比较，有助于克服学生学习英语的心理障碍，从而能排除汉语干扰，正确使用英语。如： 一厂ｅ山山ｘ ｔ ｃｏｍｅ ｔｉ’ ｓｏｂ’ｘ，ｌｙｅｓｌｅｒｄ… 相似文献
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王玉德 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2001,40(6):97-106
本文对百年来的中国史学进行了宏观的回顾,排列了20世纪的中国史学三个阵营,指出马克思主义史学是时代的主潮。中国的马克思主义史学可以分为五个时期,取得了很多成就,但中国史学界对马克思主义也出现了一些不同的“病症”,诸症自有其原因。虽然道路曲折,但马克思主义史学必将在开拓中前进。 相似文献
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王玉德 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2003,42(1):70-74
化学是当前的一门显学，关于化学研究的特征，学术界有不同的争论。作认为化学研究最主要的特征有两个，一是跨区域性，二是创新性。作希望国家能尽快把化学设置为一级学科。 相似文献
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试论湖北的生态环境与武术——地缘武术学的视野 总被引：1，自引：0，他引：1
王玉德 《武汉体育学院学报》2010,44(11)
从生态环境的角度探讨地区武术文化,以民族体育为视点,提出湖北生态环境有五个特点,这些特点对湖北的武术有一定的影响,使湖北武术有包容性、层次性、多元性等特点.研究旨在为地缘武术学开辟新的路径. 相似文献
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王玉德 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
中国的环境保护有悠久的历史传统，有丰富的环保文献，有许多成功的经验。但是，历史上的生态环境受到人为破坏，灾害频繁。当前生态环境存在十大问题：决策；土地；人口；水；空气；森林；三废；噪音；珍稀动物；交通。研究生态环境不仅仅是自然科学家的工作，时代正在呼吁人文社会科学家也投入其中，相应地建立一门生态文化学。这门新学科应当纵贯古今，横跨文科理科，采取广视角、多学科方法，做好三方面工作：一是生态环境资料的整理工作；二是生态变迁与文化调适的理论研究工作；三是生态发展趋势及文化决策的预测工作。 相似文献
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传统孝道新论──兼论重建传统道德 总被引：2，自引：0，他引：2
王玉德 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(4)
传统孝道新论──兼论重建传统道德王玉德有了人类社会，就有了道德。道德是一定社会调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和。我国历史上很重视道德，提出了很多道德范畴，如仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、慈、悌、友、恭、贤、淑、诚、善、和、中、健... 相似文献
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清代盛行辑佚,尤重《世本》。梁启超在《中国近三百年学术史》曾讲:"(清儒辑佚)古史中的《世本》及《竹书纪年》为主要品。"现存刊行本,有金溪王谟二卷、承德孙冯翼一卷、嘉兴陈其荣二卷、江都秦嘉谟十卷、武威张澍五卷、通州雷学淇二卷、高邮茆泮林六卷(以下简称)。尚有近人王梓材作《世本集览》,有目无实。1957年商务印书馆将诸本合编出版,名之曰《世本八种》,此书附有简略的校勘记,匡谬正俗,颇惠学人。但是,本世纪以来,几乎没有人对清辑《世本》逐本研究,有关的史学史著作很少评论《世本》,对诸辑本的褒贬不一。本 相似文献