话剧的半壁江山─—北京小剧场1998     

童道明 《中外文化交流》1999,(2)

对于北京话剧剧坛来说，1998年堪称小剧场戏剧年。自1982年北京首次出现现代意义上的小剧场演出以来，1998年是小剧场戏剧演出最多的一年。仅以上半年为例，就有16台之多，其中7台是由专业剧团演出的。北京人民艺术剧院以《等待戈多》和《雨过天晴》显示他们依然具有戏剧探索的勇气；中国实验话剧院以机无葬身之观和炼凡》的复排证明他们有了自己的小剧场保留剧目；中国青年艺术剧院以《花房姑娘》宣告他们拥有了自己的小剧场，并以仁毛钱歌剧》表明自己仍然是在中国传播布莱希特戏剧经典的主要阵地；总政话剧团以《冲出强气流》突破原有的…  相似文献   

影坛名家话《天狗》——电影《天狗》座谈会纪要     

吴贻弓  翟泰丰  张平  贾磊磊  李道新  童道明  陈墨  张清  罗艺军  陈剑雨  侯立军 《生态文化》2006,(2):5-8

3月9日,《大众电影》杂志社和《天狗》摄制组联合召开电影《天狗》座谈会,邀请电影理论界和文艺评论界有关学者和专家,观摩座谈国产新片《天狗》。《天狗》有三好:剧本好、导演好、摄影好吴贻弓(中国电影家协会主席)好久没有看过这样的电影了。无论从创作或者接受的角度来说,也  相似文献   

人的本质的维护者和探求者:契诃夫     

童道明 《中学生阅读(初中版)》2007,(6)

安东·巴甫洛维奇·契诃夫于1860年1月29日出生在俄国南部的塔甘罗格市,父亲是个小商人。1876年他父亲经营的杂货铺几近破产,为了逃债,举家迁居莫斯科,留下契诃夫一个人在家乡完成中学学业。  相似文献   

读书的三境界     

童道明 《教师博览》2005,(9):41-41

在我看来,读书可以分三个境界。第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。他们读书不仅为自己,更为天下。马克思读了书写《资本论》,让天下的有革命倾向的人生出实际的革命理想;鲁迅读外国书译外国书,有为中国人“盗天火”的神圣感;顾准读书研究希腊城邦式民主,试图解开中国发生“文化大革命”悲剧的社会历史根源。这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的。第二境界是杜甫所说的“读书破万卷,下笔如有神”。最生动的例子是曹禺1930年进入清华大学后利用三年的时间读遍了清华园图书馆中从古希腊悲剧到奥尼尔的所有世界戏剧的经…  相似文献   

书信里的契诃夫     

契诃夫  童道明 《大中专文苑》2019,(5)

正契诃夫一生著有四千多封书信,被誉为"19世纪俄罗斯文学奇观"。契诃夫研究专家、著名翻译家童道明先生甄选出契诃夫最具趣味及阅读价值的两百多封书信,包括契诃夫与俄罗斯文艺界巨擘托尔斯泰、高尔基、柴可夫斯基、蒲宁等的交往,罕见的写给妻子克尼碧尔的情书,在"德雷福斯案"、声援高尔基等重要历史事件  相似文献   

看《午夜相伴》随感     

童道明 《中国广播电视学刊》1997,(1)

山东电视台的《午认相伴》栏目办得不错。品位较高，形式多样。“形式多样”真实地“品值较高”还难得。“形式多样”就逼得你不能安于“驾轻就熟”，逼得你要想法子为你酿造出的一批批“新酒”寻找一个个“新瓶”。有些品位很高的电视栏目（目括中央电视台的）之所以久而久之让人厌倦被人之诟病，一定程度上也是吃了形式单调乃至模式化的亏。形式一凝固，让人怀疑它的内空是否也跟着板结了。但愿《午夜相伴》能保持其清新多样且多元的的特色。《个模相伴》是晚门点过后的节目，我就在想，幌11向过后还自些什么人来富这节目。当然，晚门向过…  相似文献   

读书的三种境界     

童道明 《出版参考》2008,(2):4

在我看来,读书可以分三个境界。第一境界是马克思、鲁迅、顾准式的读书境界。他们读书不仅为自己,更为天下。马克思读了书写《资本论》,让天下的有革命倾向的人,生出实际的革命念想;鲁迅读外国书译外国书,有为中国人“盗天火”的神圣感;顾准读书研究希腊城邦式民主,试图解开中国发生“文化大革命”悲剧的社会历史根源。这个读书的最高境界是只有一代伟人或哲人才能达到的。  相似文献   

流泪是因为真诚     

童道明 《家庭与家教》2002,(10):27

读到一篇回忆高尔基的文章。作者记述他四次见到高尔基流泪的情景。一次是得到契诃夫去世的消息之后。那天还有人放烟火。高尔基出来劝阻他们说:“别放了,契诃夫去世了。”声音颤抖,近乎哀求。一次是在放电影的时候。银幕上一个小孩在铁轨上睡着了,一列火车正隆隆驶来,一只小狗冒死迎着火车跑去营救。高尔基为这只忠实而勇敢的小狗流泪。  相似文献