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根据儿童少年一般发育与协调、灵巧素质的发展、发育趋前化等生理特点以及危机时期、感知与注意、记忆、思维等心理特征,提出少年儿童足球教学与训练中应注意的问题。 相似文献
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传教士与中国近代公共卫生 总被引:2,自引:0,他引:2
传教医师不仅是卫生工作的积极参与者,卫生健康状态的观察者研究者,同时也是新学说新观念的教导引介者。应当说,晚近以来健康观与卫生思想,基本趋近于当时重要的世界医学及卫生学主流思潮。特别是许多公共卫生问题的病因解释,都归于深刻的社会政治根源。因而,卫生问题成为国族存亡的隐喻。在公共卫生观念与中国传统相互交融的过程中,中国社会的角色开始是被动的,尔后逐步转向积极主动。 相似文献
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当代的精神幻灭促使人们对科学的反思。20世纪的历史,大多是在尊奉科学的前提下写的,在当代社会中,这一切都受到质疑和挑战。叙事以新的姿态出现,展现出传统中无法德丢弃的传统。 相似文献
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何小莲 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,30(2):138-144
犹太人是“律法的民族”,犹太人的律法观念和伦理学贯穿在基督教文化之中。法律至上、法律面前人人平等在犹太人那里首先表现出来的是一种宗教心态,成为民主的重要保障。教育是宗教,是铁律。现代西方文明的基本理念,在相当程度上应当看作是犹太智慧的结晶。 相似文献
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医学传教是基督教(新教)传教的重要途径。鸦片战争以前,由于中国政府的禁令和澳门天主教势力的拦阻,基督教(新教)传教士在广州、澳门两地难以容身,只能在南洋各地向华人传教,间或在澳门、广州有些活动。1842年《南京条约》签订以后,香港割让,广州、福州、厦门、宁波、上海被开辟为通商口岸,传教士顺势将活动据点迁移到这些口岸城市。1860年以后,随着《天津条约》、《北京条约》的签订,传教士活动扩大到沿海、沿江和广大内地,医学传教进入新的阶段。本文主要叙述1860年以前的时期。一、马礼逊时期:医药传教事业的开拓1807年,英国新教传教士马… 相似文献
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医学传教是基督教(新教)传教的重要途径.鸦片战争以前,由于中国政府的禁令和澳门天主教势力的拦阻,基督教(新教)传教士在广州、澳门两地难以容身,只能在南洋各地向华人传教,间或在澳门、广州有些活动.1842年<南京条约>签订以后,香港割让,广州、福州、厦门、宁波、上海被开辟为通商口岸,传教士顺势将活动据点迁移到这些口岸城市.1860年以后,随着<天津条约>、<北京条约>的签订,传教士活动扩大到沿海、沿江和广大内地,医学传教进入新的阶段.本文主要叙述1860年以前的时期. 相似文献
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