奇才出自平民之家     

刘志琴 《出版参考》2007,(23)

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奇才出自平民之家     

刘志琴 《出版参考》2007,(8):23-24

张居正出自平凡之家，可有关他的出生却有种种不凡的传说。有的说他母亲怀孕时曾梦见青衣童子白天而降，绕床左右．怀胎十二个月方才分娩；有的说张居正诞生时，月亮坠入水瓮，化为白龟。这类出自其母亲和祖父的描述，是穿凿附会之说，还是望子成龙的巧合，已不可考。[第一段]  相似文献   

简论莲池书院的办学特色与文化传播     

田天  刘志琴 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6)

莲池书院虽是“于政体(而)得”的政治产物,但其开放的办学理念与宽松灵活的管理规制,使其能广招天下英才,形成“贵”、“斌”、“雅”、“聚”的独特文化魅力。其率先开设西学的课程体系改革与招收国外留学生的国际化眼光与气魄,不仅极大地促进了中外文化的交流与传播,而且显示出传统书院向现代型大学转换的趋势与诉求。  相似文献   

谈GPS“奇遇”在林区三类调查中的具体应用     

刘志琴 《科教文汇》2008,(16):201-201

随着科技成果的不断普及,全球定位系统（GPS）在林业的生产中得到了广泛的应用。它以全天候、高精度、自动化、高效益等显著的特点在林业的各种勘测中显现出巨大的作用。  相似文献   

女性意识与炎黄文化     

刘志琴 《华夏文化》2016,(3):6-10

正一、创世纪的女性始祖人类来到世界上都对自己的本源进行过追究和探索,不论在东方、西方都有创世纪的神话,中国也不例外。而创世纪的人包括男人和女人在西方和中国的社会地位却不一样,在西方盛行的说法是,男人亚当抽出一支肋骨就成了女人夏娃,这就意味着女人只是男人身上的一个部件,是男性的附属品。而在中国参与创世纪的女人是女娲,此女娲可不同凡响。传说在天地开辟之初,水神共工与火神祝  相似文献   

论市场竞争中的商标意识     

刘志琴 《河北大学成人教育学院学报》2003,5(4):17-17,29

通过对商标的有形接触，来认识商标蕴涵着的无形财富，树立起商标意识，及时注册商标，从而更好的保护商标，提高企业的效益，促进经济的发展。  相似文献   

从明史到社会文化史再到明史——访刘志琴研究员     

刘志琴  邹兆辰 《历史教学问题》2008,(4):18-24

一、我搞历史学的特殊经历 刘老师．您是史学工作者中少有的女性学者．而且在您70岁以后．依然非常活跃,成果丰硕。这些年您在明史,社会史、社会文化史方面一直都走在学术的前沿．有许多新的见解和成果。我们今天想请您先谈一谈您是怎样走入史学研究这一领域的？  相似文献   

史文功力在笔端     

刘志琴 《文化学刊》2013,(4):46-49

写史要有行文的功力,流畅地表述见解,生动地描绘历史过程,这不仅要有文学功底,还要正确认识史与文的关系,摆脱约定俗成的框框,放手进行文笔的训练。写历史论著要有丰富的知识,也要有娴熟的历史文学技巧,古人所谓"胸中历历著千年,笔下源源赴百川",是为这一境界最好的写照。写出文史并茂的作品,是新一代史学工作者努力的方向。  相似文献   

无奈、无奈、无奈:清官情结     

刘志琴 《科技文萃》2000,(11):171-172

在中国人的词汇中,许多美好的称誉,往往是清字当头:卓越的才能是清才,志行高洁的称清士,儒雅的文章称清文,耿直的言论为清言,洒脱的举止称清拔,太平世界称清平,还有清名、清醇、清茗等等,凡属令人敬重的人品、举止,物性、事理、几乎都要冠上一个"清 "字.在各种"清"字中,最得人心,传诵最久,莫过于"清官"的美誉,人们把这最美好的颂词,惠予官吏,是因为他们那公正廉明,锄强扶弱,刚正不阿的人格魅力,赢得人们的爱戴.所以无论是古代的包公案、施公案各种话本、戏剧、小说,还是新编的影视<新星> 、<包青天>、<宰相刘罗锅>,一上场就叫座,从古到今,概莫能外.  相似文献   

历史出智慧     

刘志琴 《科技文萃》1996,(8)

未来社会是智能竞争的社会。智能的重要源泉之一是历史。中华民族自古就重视从历史上汲取智慧 ,我们应当继承这一优良传统。对于“历史出智慧”这一道理 ,以往鲜见专门性的、有份量的论述 ,中国社科院近代史所研究员刘志琴先生撰写的这篇文章则是一篇有份量的专文。在此文基础上 ,刘先生还为中国青年出版社出版的《中国智慧集粹丛书》撰写了一篇总序 ,读者若有兴趣可以参看  相似文献