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1.
我儿子高一时成绩是班里第十名。语文、英语两门是他的弱项。我要求他每天写日记提高语文水平,他天天写,我天天看。第二天纠正第一天日记中的问题。从错别字到病句;从文章立意到段落结构、写作手法,一步步地提高他的语文水平。开始是每晚睡前交流,一段时间后儿子说每当他想睡觉时,我就说学习,他根本记不下。于是改为每天午饭时边吃饭边交流。有一篇读后感我改了三次,他写了三次,直到我看后满意为止。有时他感到无事可写,我说:学习中的体会、生活中的烦恼、游戏中的乐趣……都可作为写作内容,只要条理清楚,说理透彻就好。在一篇日记里他对自…  相似文献   
2.
1905年废科举前后,各地兴起办学热潮,但新式学堂应该如何办理,其规模和形式如何,各地却各行其是。究其缘由,新式学堂在发展过程中出现的种种问题,导致各阶层的价值取向发生冲突,社会各界对新式学堂这一新鲜事物所表现出的更多的是一种彷徨与无奈。废科举前后所呈现出的社会紊乱状态,说明转型期新式教育的培养方式导致社会结构逐渐脱序。  相似文献   
3.
中国文化是各民族共同创造的,藏族文化是中华民族文化不可分割的组成部分。佛教传入中国一千多年期间对藏族影响极深。藏族是一个全民信教的民族,以寺院教育为主体形成政教合一的体制。在解放前,藏族主要教育的体制即寺院教育。一所寺院相当一所综合大学,它一般分显宗学院(这是主体教育,一般至少要学十五年以上,学习十三个年级的课,显宗重理解为正宗教育),密宗学院(密宗重修棒,又分为许多单科如  相似文献   
4.
通过对合作民族师专体育教育专业招生、分配情况的考察及对甘肃少数民族地区体育师资的调研,提出了民族院校体育专业的招生构想。  相似文献   
5.
藏族拔河     
藏族拔河刘生文藏族拔河独树一帜,别有情趣。有“池和滩”、“浪青沙西合”和“格吞”等。“池合滩”汉意为牛,是两头奔跑的牛在较力。比赛是用单人“浪青沙西合”的拔河绳和场地。运动员把绳套在肩背部位,半侧向站立,用力互相拉扯。“浪青沙西合”,汉意即大象拔河,...  相似文献   
6.
藏族的“朵加”与“角乎”刘生文“朵加”意即抱石头。“角乎”音指举皮袋。两者均属举重一类,是藏族人民独有的一种体育活动。在这里不妨把它叫做藏族举重。藏族人民非常崇拜大力土。纵观历史,有关这方面的记载比比皆是。藏书《贤者喜晏》记载:吐著赞部赤都松时,有大...  相似文献   
7.
位于甘南藏族自治州的临潭县(原划分为新、旧二城),古称洮州。每年的正月十四至十六日晚上,都要在旧城进行“万人拔河”,其历史悠久,至今盛行不衰。 据清代光绪年间《甘肃洮州厅志丁未篡辑卷二·风  相似文献   
8.
振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师,教师的素质起着决定性的作用。教师的水平决定着学校的教育教学质量。从在职中学教师队伍情况看,其整体素质与基础教育改革发展的实际需要仍有很大差距,普遍存在政治思想素质与业务素质不高,教育教学与科研能力较低的问题,不能胜任或不能很好胜任教育教学工作的还占相当比例。建设一支教育思想端正、师德高尚、业务精湛、能胜任教育教学任务的教师队伍,是目前我们教育改革和发展的当务之急。  相似文献   
9.
新课改倡导的美术教学,既要重视学生对艺术的感受、表现和创造力的培养,还要注重美术更多地与文化、历史、生活相联系,创建多维互动的有利于学生自主学习的教学组织形式,让学生在宽松的氛刚中感受美,在知识探索的过程中发现规律。  相似文献   
10.
藏族的“达久”与“打判”刘生文“达久”汉语即为赛马。“打判”即射箭。青藏高原幅员辽阔、地域广大,拥有我国最大的天然牧场,骑马、射箭是牧民生活中的重要组成部分。早在一千四五百年以前,西藏的“雅砻”地区“望果节”中就有赛马、射箭的比赛。《艺海》中记载:吐...  相似文献   
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