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周才庶 《廊坊师范学院学报》2012,(6):25-29
＂：80后＂文学以作家出生年代命名,它处身的时代氛围凸显了其代际的差异。＂80后＂文学较以往的写作更明显地突出了青春的元素,承平的社会历史难以将＂救亡＂、＂革命＂等诉求渗透进文本而成为深厚的根基。图书的出版发行成为＂80后＂文学的关键性一环,出版集团通过伴随文本重构文学,并且以团队的力量生产文学,资本市场形成一种无形的压力笼罩着＂80后＂文学。印刷媒介的变迁和网络媒介的兴起构筑着＂80后＂文学新的机遇和危机。 相似文献
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《全球化文化语境中的中西文艺美学比较研究》一书进一步推进了近年来学界对“文艺美学”的研究。该书导论从宏观角度确立了全书的研究思路和方法,第一编从整体上对中西文艺美学进行了理论概述,第二编从文学、绘画、音乐三大艺术门类中进行了中西文艺美学的比较研究。该书通过比较研究显示了中西文艺美学在文本结构等诸多方面的相通性、相异性以及彼此对话的可能性。面对中国古代诗性的文化艺术与西方系统化逻辑性的哲思,此书以开阔的比较视野诠释着文艺美学的内涵。 相似文献
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本文通过专访不列颠哥伦比亚大学杰弗里·温斯洛普-扬（Geoffrey Winthrop-Young）教授,探讨了德国媒介理论、媒介考古学、文化技术、中国媒介研究等问题。访谈中介绍了基特勒媒介理论的学术脉络与思想内涵,主要观点有：基特勒早年文学研究为其媒介研究奠定了分析基础;任何媒介都具有物质性,但不等同于物质材料,媒介决定我们的现状,可以从媒介角度考察中国现代性进程;媒介考古学发掘历史盲点,当下媒介考古学呈现为政治性、技术先验与反人类时间这三种趋向;“文化技术”理论强调阅读和写作等实践层面,创造文化秩序和结构;媒介理论就如工具箱,工具与问题相互作用,要在中国语境中恰当地使用德国工具箱。 相似文献
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周才庶 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(5)
媒体文化是当下一个突出的社会问题,意识形态有其特定概念和总体概念。凯尔纳对媒体文化中统治的意识形态进行批判,揭示和批评了主导的阶级控制;同时展开性、性别、种族等多元意识形态的批判。媒体文化中存在反意识形态支配的契机,我们一方面提倡媒体素养的教育,促使受众发挥能动作用;另一方面从社会政治运动中得到启示,以探求性、性别、种族的平等与解放。 相似文献
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