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1.
2014年9月28日,秋阳明丽,清桂飘香.九时整,衢州市社会各界纪念孔子2565年诞辰的祭祀典礼在悠扬的礼乐声中如仪举行.参祭者千余人,济济于大成殿前,虔诚纪念伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人孔夫子.  相似文献   
2.
散记孔仲起     
庄月江 《文化交流》2012,(10):34-38
弥勒缘 也许是一种缘分,2000年10月底,我在杭州张蒟林女士家里第一次与中国美院教授孔仲起先生通电话,就同他很讲得来.听言谈,我觉得他是一位淳厚长者、谦谦君子.半个月后,张女士同孔先生夫妇到衢州,我在火车站一见到孔先生那一副弥勒佛相,便证实了我的"先见之明".  相似文献   
3.
庄月江 《文化交流》2013,(10):77-80
筇竹寺坐落在昆明西北郊玉案山上。车行上山,路两侧树竹荫翳。下车的只有我,还有我的老伴。我之所以要到这幽僻胜处看看,是因为自己忝于徐霞客研究会之列,而《徐霞客游记》写到过筇竹寺。筇竹,别名罗汉竹,可以制作手杖,用来命名寺庙是因为一截传说。明宣德九年(1434)郭文撰《重建玉案山筇竹禅寺记》,刻于碑,称:"玉案山筇竹禅寺,滇之古刹也。爰自唐贞观中……"  相似文献   
4.
《猴子牧猪》、《猴子报案》等假报道,虽已过去两三年了,但“猴子”的阴魂总不肯散。7月17日,《经济生活报》上又冒出一则“奇闻”——《山民投石打猴,群猴大肆报复》。这则“奇闻”很快又被《报刊文摘》、《羊城晚报》和其它报刊摘载。影响之大,可想而知。笔者向来是“猴子”之类的怀疑派。因此,  相似文献   
5.
报纸的地方特色,是受它所在地域的政治、经济、文化制约的。报纸的地方特色,只是报纸特色的一种表现。我认为,报纸的特色,应当由报纸的编排思想体现出来,从而形成本报的风格。地方报纸的特色如何在副刊中体现,我觉得比在其他版面体现更难一些。从目前各报的副刊看,基本上大同小异。唯一的区别,是各报发一些所在地域的名人轶事、山川风光、  相似文献   
6.
凡报道女青年在某一行业作出了显著成绩,有的作者喜欢以行业名称加“千金”作题,以示褒奖。我记得,关于“垃圾千金”的命题曾争论过一番,结论是“千金”和“垃圾”搭配不伦不类,反映作者或编者有哗众取宠之意。自从党的十一届三中全会以来,各行各业兴旺发达,特别是专业户、个体户如雨后春笋涌现,能人破土而出。报道有某一专长的能人  相似文献   
7.
闲话乌米饭     
正清明过后,立夏也就不远了。旧时,杭州一带,立夏是要吃乌米饭的。乌米饭是糯米用乌饭树(南烛叶)叶的汁水浸泡后煮成的饭,紫黑晶莹,糯软清香,具有益精气、强筋骨、明目等功效。乌米饭除了当正餐,还可加点白糖,当点心。这"当点心"的乌米饭,我在杭州下洋村一位朋友家品尝过,香甜可口。现在的城里人忙忙碌碌,很少有闲情雅致来做清明粿和烧立夏饭了。其实,清明粿也好,立夏饭也好,都是老祖宗传下来的"民俗",蒸一笼清明粿,烧一锅立夏饭,不仅饱了口福,而且享  相似文献   
8.
一在浙江衢州这座国家级历史文化名城东南隅,有一片红墙黑瓦、飞檐翘角的古建筑群,这就是被世人誉为“东南阙里”和“南宗尼山”的孔氏南宗家庙。衢州孔氏南宗家庙是孔子大宗繁衍生息了780多年的地方,也是国务院公布的国家级文物保护单位。走进孔氏南宗家庙大门,便是大成门前卵  相似文献   
9.
我—直想看看淮安的刘鹗故居,苦于没有机会。2009年的一个冬日,我终于到了淮安,看见了梦寐以求的刘鹗故居的匾牌。故居面向大街,门开着,墙上已挂出放大了的刘鹗遗像和“纪念刘鹗逝世一百周年”的红幅。  相似文献   
10.
一个人活到102岁已是奇迹;102岁的老寿星还黎明即起天天作画,3年内出版两集大而厚的精致画册,更是个奇迹。可是,人还是挡不住自然规律,正当笔者撰写此文时,岳老已于2003年11月间驾鹤仙逝,向他深爱的故乡和心仪的书画艺术作别。国际文化公司于2000年12月岳老生前编辑出版的《岳石尘花鸟画集》中收入的作品,是岳先生捐给嘉兴市政府的100幅花鸟画;2003年2月上海人民美术出版社发行的《岳石尘书画集》,那是岳先生一生书画创作的圆满句号。正如美术史家王伯敏教授所说:“这是反映一个世纪一个画家的百年历程,也反映他在这一世纪的审美情趣在各个…  相似文献   
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