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1.
清代的科举制,有关论著大都从清朝入主中原的第一代皇帝顺治开始,其实清朝的科举制萌芽于皇太极时期。有鉴于此,笔者不揣浅陋,就皇太极时期实行科举制的情况加以阐释,以求教于方家。  相似文献   
2.
廖晓晴 《文化学刊》2010,(6):146-151
郝浴是清初东北著名文化流人,曾因揭发吴三桂而被流放到辽宁。在流放辽宁的22年中,他自强不息,在铁岭创办了银冈书院,成为辽北地区传播先进中原传统文化的中心,并培育了大批人才,为清代辽宁文化事业作出了突出贡献。本文通过翔实的史料,对郝浴本人及其所创办的银冈书院作了比较深入的论述,希望以此来推动清代辽宁流人文化的学术研究。  相似文献   
3.
廖晓晴 《文化学刊》2009,(5):175-177
2008年初春,曲彦斌先生赠我《中国乞丐史》一书,并嘱撰评,一时之间,顿感几分惶恐,当然还有几分荣幸。时下学者大致可分为两类:一部分偏重于学术,在“象牙塔”里做学问;一部分偏重于应用,为政府和社会提供咨询服务。而彦斌先生一贯主张:为学既要以学理做支撑,得到学界同仁的认可;又要通俗易懂,深入浅出,得到老百姓的欢迎,力求做到雅俗共赏。  相似文献   
4.
本文通过叙述清廷在东北地区实行参务政策的过程中,提出了清朝统治者具有急功近利思想、与民争利思想和地方官员借机以权谋私的三点认识。本文不仅具有一定的学术价值,也具有一定的史鉴作用。  相似文献   
5.
章学诚,(1738-1801),字实斋,号少岩,浙江会稽(今浙江绍兴)人,是清朝最伟大的史学理论家和方志学家.梁启超对其评价甚高,在<清代学术概论>中说:"会稽有章学诚,著<文史通义>,学识在刘知几、郑樵上."[1]然而章学诚生不逢时,正当考据学盛行的乾嘉时代,其所主张"史意"之说遂隐而不显,故梁氏在<中国近三百年学术史>中又说:章学诚之学不为时人认同,是"清代史学之耻也."  相似文献   
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