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《湘山野录》《续录》和《玉壶清话》(又名《玉壶野史》)是北宋熙宁、元丰年间僧人文莹所撰,多记宋太祖至宋神宗时期的掌故,间亦涉及五代事。李焘在《续资治通鉴长编》(以下简称《长编》)中曾采拾该书的记载,足见其颇有史料价值。1984年,中华书局出版了该三书的点校本一册,不久,先后有钟振振同志撰《读(湘山野录)札记》(载《古籍整理出版情况简报》第160期)、薛正兴同志撰《〈湘山野录〉(玉壶清话)点校本补议》(同上刊物第199期)、李裕民同志撰《〈湘山野录〉〈玉壶清话〉点校 相似文献
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徐规 《历史教学(高校版)》1954,(4)
胡华同志在革命史“修订十一版後记”(一九五二年八月)中说:“出版两年半来,陆续收到了许多同志提出修正意见的信,也看到了一些同志在报刊上发表的对本书的修正意见。这就使本书有可能来逐渐减少谬误,逐渐确切起来。尤其是去年六月以来,胡乔木同志的‘中国共产党的三十年’一书,和‘毛泽东选集’第一卷,第二卷的先後出版,使本书的修订更加有了依据。(中略)经过这一次的修 相似文献
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族谱(宗谱、家谱)是我们研究历史的一种参考资料,但其中不乏沽名钓誉之辞,乃至纯出于伪造之作,企图为先世生色,达到光耀门楣的目的。如《南开学报》1986年第6期上刊登的《岳飞〈满江红·写怀〉新证》一文,两位作者根据从浙江省江山县收集来的《须江·郎峰祝氏族谱》的记载,说"发现了一首岳飞在绍兴三年(1133)赠祝允哲大制参的《满江红·述怀》, 相似文献
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