吕祖谦《左传》学之疑古与宗经     

朱宏秋 《黄河科技大学学报》2011,13(2):75-78

吕祖谦在其<左传>学著述中,部分继承了汉学的传统,对<左传>传文、注释,以及前辈相关观点有诸多疑问,其背后却有着尊经尊孔的思想做指导,这与吕氏的疑古并不矛盾,二者构成了吕氏<左传>学的独特之处.  相似文献   

浅论吕祖谦《左传》学之理说与心说     

朱宏秋 《黄河科技大学学报》2009,11(4):56-58,66

在理学鼎盛之乾淳时期,吕祖谦以史学见长,言性命必然究于史,籍《左传》学著述阐发其矛盾而博杂的理说与心说,这是吕祖谦《左传》学的一个重要特点。  相似文献   

论吕祖谦《左传》学之经传观     

朱宏秋 《河南图书馆学刊》2009,29(1):125-128

吕祖谦在当时学界名誉甚著，于《左传》著述颇多，其中渗透了他对《春秋》经传的理解，这是我们了解吕祖谦经学观的重要方面。也是我们研究《左传》学史的重要方面。  相似文献   

乡土教育与博物馆     

朱宏秋 《中国教师》2009,(16):62-62

早在先秦的文献典籍中就有了“乡”“土”连用的说法。《列子·天瑞》中有“有人去乡土、离六亲、废家业、游于四方而不归,何人哉？世必谓之狂荡之人矣”．这应该是目前所见文献中“乡土”一词的最早记载。“乡土”主要作为“家乡”讲．自古以来就是一个带有感情色彩的词汇。它常常指的是某人生活的自然地域．而并不限指其范围大小。  相似文献